{وأن لو استقاموا على الطريقة} قال صاحب الكشاف (1) :"أنْ"مخففة من الثقيلة، فهو من جملة [الموحى. والمعنى] (2) : وأوحي إليّ أن الشأن والحديث لو استقام الجن على الطريقة المثلى، أي: [لو] (3) ثبت أبوهم الجانّ على ما كان عليه من عبادة الله والطاعة ولم يستكبر عن السجود لآدم ولم يكفر، وتبعه ولده على الإسلام، {لأسقيناهم ماء غدقًا} . ويجوز أن يكون معناه: وأن لو استقام الجن الذين استمعوا على طريقتهم التي كانوا عليها قبل الاستماع، ولم ينتقلوا عنها إلى الإسلام، لوسّعنا عليهم الرزق مستدرجِين لهم.

وقال مقاتل (4) وجمهور المفسرين: هذا إخبار عن أهل مكة. المعنى: وأن لو استقاموا على طريقة الهدى.

وذهب قوم: إلى أن المراد بها: طريقة الكفر. وهو قول محمد بن كعب والربيع والفراء وابن قتيبة (5) .

فعلى الأول يكون المعنى: لو آمنوا لوسّعنا عليهم {لنفتنهم} لنختبرهم فننظر كيف شكرهم.

وعلى الثاني يكون المعنى: وأن لو استقاموا على طريقتهم في الكفر لوسّعنا عليهم لنوقعهم في الفتنة.

(1) ... الكشاف (4/630-631) .

(2) ... في الأصل وب: الوحي المعنى، والمثبت من الكشاف (4/630) .

(3) ... زيادة من ب، والكشاف (4/630) .

(4) ... تفسير مقاتل (3/407) .

(5) ... معاني الفراء (3/193) ، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة (ص:490) . وذكره الماوردي (6/116) ، وابن الجوزي في زاد المسير (8/381) .