معنى: سألَتْ ربها أو قاتلها على وجه الخصام والطلب بحقها.

أخرج أبو داود من حديث ابن مسعود: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «الوائدة والموؤودة في النار» (1) .

قوله تعالى: {وإذا الصحف نُشِّرَت} قرأ نافع وعاصم وابن عامر:"نُشِرَت"بالتخفيف. وقرأ الباقون بالتشديد على معنى التكثير (2) .

والمراد: نشر صُحف الأعمال يوم الحساب.

قوله تعالى: {وإذا السماء كُشطت} قال الزجاج (3) : قُلِعَت كما يُقلع السقف.

وقرأ ابن مسعود:"قُشِطَتْ"بالقاف (4) . والمعنى واحد.

قال الفراء وغيره (5) : القاف والكاف يتعاقبان لتقاربهما، قالوا: قُشط وكُشط، وقافور وكافور، ولَبَكْتُ الثَّريد ولبَقْتُه.

قوله تعالى: {وإذا الجحيم سُعِّرَت} قرأ نافع وابن عامر بخلاف عنه وحفص:"سُعِّرَت"بالتشديد. وقرأ الباقون بالتخفيف (6) .

والمعنى: أوقدت إيقادًا شديدًا.

(1) ... أخرجه أبو داود (4/230 ح4717) .

(2) ... الحجة للفارسي (4/100) ، والحجة لابن زنجلة (ص:751) ، والكشف (2/363) ، والنشر (2/398) ، والإتحاف (ص:434) ، والسبعة (ص:673) .

(3) ... معاني الزجاج (5/291) .

(4) ... انظر هذه القراءة في: زاد المسير (9/40) ، والدر المصون (6/486) .

(5) ... معاني الفراء (3/241) .

(6) ... الحجة للفارسي (4/100) ، والحجة لابن زنجلة (ص:751) ، والكشف (2/363) ، والنشر (2/398) ، والإتحاف (ص:434) ، والسبعة (ص:673) .