النِّعَم بالكفر.

وللمفسرين في النعَم أقوال كثيرة؛ قال ابن مسعود: الأمن والصحة (1) .

وقيل: الماء البارد.

وقال الحسن: الغداء والعشاء (2) .

وقال عكرمة: الصحة والفراغ (3) .

وقيل: غير ذلك.

والصحيح: عمومها في صنوف نِعَم الله على الآدمي.

ومنه قوله - صلى الله عليه وسلم - حين أكل هو وأبو بكر وعمر رُطَبًا وشربوا ماء: «هذا من النعيم الذي تُسألون عنه» (4) .

وفي حديث (5) عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «يقول الله عز وجل: ثلاثٌ لا أسأل عبدي عن شكرهن، وأسأله عما سوى ذلك، بيتٌ يسكنه، وما يقيم به صلبه من الطعام، وما يواري به عورته من اللباس» (6) . والله تعالى أعلم.

(1) ... أخرجه الطبري (30/285) ، والبيهقي في الشعب (4/149 ح4615) ، وهناد في الزهد (2/364 ح694) . وأخرجه ابن أبي حاتم (10/3460) مرفوعًا. وذكره السيوطي في الدر (8/612) وعزاه لهناد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه والبيهقي في شعب الإيمان.

(2) ... ذكره الماوردي (6/332) ، وابن الجوزي في زاد المسير (9/222) .

(3) ... ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (9/222) ، والبغوي (4/522) .

(4) ... أخرجه النسائي (6/246 ح3639) ، وأحمد (3/338 ح14678) .

(5) ... في ب: الحديث.

(6) ... أخرجه هناد في الزهد (1/317 ح568) .