وقال مقاتل (1) : في الوليد بن المغيرة، كان يغتاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ورائه، ويطعن عليه في وجهه.

وقال مجاهد: هي عامة (2) .

ولا منافاة بين الأقوال وأن يكون نزلت بسبب المذكورين، ولفظها عام يشمل من نزلت فيه وغيره.

قال أبو عبيدة والزجاج (3) : الهُمَزَة واللُّمَزَة: الذي يغتاب الناس.

وقيل: معناهما مختلف.

قال ابن عباس: الهُمَزَة: المغتاب، واللُّمَزَة: العَيَّاب (4) .

وقال الحسن: الهُمَزَة: الذي يهمِزُ الإنسان في وجهه، واللُّمَزَة: الذي يلمِزُه إذا أدبر عنه (5) .

وقال ابن زيد: الهُمَزَة: الذي يهمِزُ الناس بيده، واللُّمَزَة: الذي يلمزُهُم بلسانه (6) .

وقيل: غير ذلك.

ثم وصفه فقال: {الذي جمع مالًا} وقرأ ابن عامر وحمزة والكسائي:"جَمَّعَ"

(1) ... تفسير مقاتل (3/517) .

(2) ... أخرجه الطبري (30/293) . وذكره ابن الجوزي في زاد المسير (9/227) .

(3) ... مجاز القرآن (2/311) ، ومعاني الزجاج (5/361) .

(4) ... ذكره الماوردي (6/335) ، وابن الجوزي في زاد المسير (9/227) .

(5) ... ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (9/227) .

(6) ... أخرجه الطبري (30/293) . وذكره ابن الجوزي في زاد المسير (9/228) .