{ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلًا} وهم يقتلوننا؟! فقال:"ولن يجعل الله للكافرين"يوم القيامة"على المؤمنين سبيلًا" (1) .

وقال ابن عباس في رواية عكرمة والضحاك: حُجَّة (2) .

وقال في رواية أبي صالح:"على المؤمنين"أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - (3) .

كأنه نفى ظهور كفار العرب على الصحابة، وأثبت أن الظفر للمسلمين والعاقبة لهم، فكان كذلك.

وقيل: هذا نفيٌ لاستيلاء الكفار على المسلمين بحيث يستأصلونهم، فإن العاقبة للمسلمين، وإن كانت الحرب سجالًا بين المسلمين والكافرين.

إن الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا (142) مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا

قوله: {إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم} سبق تفسيره في البقرة.

{وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى} متثاقلين لعدم الدواعي الطبيعية

(1) أخرجه الطبري (5/333) ، وابن أبي حاتم (4/1095) ، والحاكم في المستدرك (2/338) . وذكره السيوطي في الدر المنثور (2/718) وعزاه لعبد الرزاق والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والحاكم وصححه.

(2) أخرجه الطبري (5/333-334) عن ابن عباس والسدي، وابن أبي حاتم (4/1095) عن السدي. وذكره الواحدي في الوسيط (2/130) عن ابن عباس والسدي، والسيوطي في الدر المنثور (2/719) وعزاه لابن جرير عن السدي.

(3) ذكره الثعلبي (3/404) .