قال ابن عباس: نزلت في ربيعة ومضر والذين كانوا يئدون بناتهم أحياءً في الجاهلية (1) .

قال الزجاج (2) :"سفهًا"منصوب على معنى اللام، أي: للسفه، مثل: فعلت ذلك حذرَ الشر.

ويجوز أن يكون منصوبًا على تأويل المصدر؛ لأن قتلهم أولادهم قد سفهوا فيه، فكأنه قال: قد سفهوا سفهًا.

وقرأ ابن السميفع (3) والجحدري (4) :"سُفَهَاءَ"، جمع سفيه (5) . ونصبه على الحال (6) .

{وحرموا ما رزقهم الله} من الحرث والأنعام.

وفي صحيح البخاري من حديث ابن عباس قال:"إِذا سَرَّكَ أَنْ تَعْلَمَ جَهْلَ الْعَرَبِ، فَاقْرَأْ مَا فَوْقَ الثَّلاثِينَ وَالْمَائَة مِنْ سُورَةِ الأَنْعَامِ: قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا"

(1) أخرجه الطبري (8/51) عن عكرمة. وذكره السيوطي في الدر (3/366) وعزاه لابن المنذر وأبي الشيخ عن عكرمة.

(2) معاني الزجاج (2/295) .

(3) محمد بن السميفع اليماني، أحد القراء، له قراءة شاذة منقطعة السند، قاله أبو عمرو الداني وغيره، مات سنة تسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك (ميزان الاعتدال 6/179، ولسان الميزان 5/193) .

(4) أبو مجشر، عاصم الجحدري، صاحب القراءة، بصري، عن يحيى بن معين أنه قال: عاصم الجحدري، ثقة. (الجرح والتعديل 6/349، والمقتنى 2/64) .

(5) انظر هذه القراءة في: زاد المسير (3/134) ، والدر المصون (3/199) .

(6) انظر: الدر المصون (2/199) .