وجوهكم عند كل مسجد .

قال مجاهد والسدي وابن زيد: وجهوا وجوهكم حيث كنتم إلى الكعبة (1) .

وفي هذا القول نظر؛ لأن الآية مكية، والأمر بالتوجه إلى الكعبة كان على رأس ستة عشر شهرًا في المدينة، وقد ذكرنا ذلك في البقرة.

وقال الربيع: المعنى: اجعلوا سجودكم لله خالصًا دون ما سواه من الآلهة (2) .

{ وادعوه } أي: اعبدوه، { مخلصين له الدين } أي: مفردين له الطاعة والعبادة، { كما بدأكم تعودون } .

قال ابن عباس: كما بدأكم سعداء وأشقياء، فكذلك تبعثون (3) .

وقال في رواية أخرى: كما خلقكم بقدرته كذلك يعيدكم (4) .

فيكون احتجاجًا على منكري الإعادة بابتداء الخلق. وهذا قول الحسن ومجاهد واختيار الزجاج (5) .

{ فريقًا هدى } أرشد إلى دينه، { وفريقًا حق عليهم الضلالة } بالإرادة السابقة

(1) ... أخرجه الطبري (8/155) ، وابن أبي حاتم (5/1462) ، ومجاهد (ص:234) . وانظر: الوسيط (2/361) ، وزاد المسير (3/185) . وذكره السيوطي في الدر (3/437) وعزاه لابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ عن مجاهد.

(2) ... أخرجه الطبري (8/155) . وانظر: الماوردي (2/216) ، وزاد المسير (3/185) .

(3) ... أخرج نحوه الطبري (8/156) ، وابن أبي حاتم (5/1462) . وانظر: الماوردي (2/217) ، وزاد المسير (3/185) . وذكر نحوه السيوطي في الدر (3/437) وعزاه لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.

(4) ... أخرجه الطبري (8/158) . وذكره ابن الجوزي في زاد المسير (3/186) .

(5) ... معاني الزجاج (2/331) ، والوسيط (2/361) .