بالبيت عريانة فتقول: من يعيرني تطوافًا؟ تجعله على فرجها وتقول:

اليومَ يبدُو بعضُهُ أو كُلُّه ... ... وما بَدَا منْه فلا أُحِلُّه (1)

فنزلت: { خذوا زينتكم عند كل مسجد } " (2) ."

قال طاووس: لم يأمرهم بالحرير ولا بالديباج، ولكن كان أهل الجاهلية يطوف أحدهم بالبيت عريانًا، ففي ذلك قال: { خذوا زينتكم } (3) .

قال مجاهد: ما وارى عورتك، ولو عباءة (4) .

والمعنى: استروا عوراتكم عند كل مسجد في الطواف والصلاة.

وأخبرنا الشيخان أبو القاسم أحمد بن عبدالله العطار وأبو الحسن علي بن أبي بكر بن روزبة الصوفي قالا: أخبرنا عبد الأول بن عيسى بن شعيب، أخبرنا أبو الحسن عبدالرحمن بن محمد، أخبرنا عبدالله بن أحمد، أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، أخبرني حميد بن عبدالرحمن، أن أبا هريرة قال:"بعثني أبو بكر رضي الله عنه فيمن يؤذن"

(1) انظر البيت في: البحر (4/291) ، والقرطبي (7/189) ، والطبري (8/154، 160، 161) ، وزاد المسير (8/186) . والقائلة هي: ضباعة بنت عمرو بن محصن النجّارية.

(2) ... أخرجه مسلم (4/2320 ح3028) .

... وانظر: أسباب النزول للواحدي (ص:228) ، ولباب النقول (ص:105) ، وتفسير الطبري (8/160) .

(3) ... أخرجه ابن أبي حاتم (5/1467) . وانظر: الوسيط (2/363) . وذكره السيوطي في الدر (3/440) وعزاه لابن أبي حاتم وأبي الشيخ.

(4) ... أخرجه الطبري (8/161) ، وابن أبي حاتم (5/1465) . وذكره السيوطي في الدر (3/439) وعزاه لعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ.