[٢٢٠٢] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا عبدُ اللّهِ بنُ المُباركِ، عن موسى بنِ عُقبةَ (١) ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَطَّعَ نَخلَ بني النَّضِيرِ وحَرَّقَ، ولها يقولُ حسَّانٌ:
= وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٤/ ٣٥١) للمصنِّف وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر.
وعزاه الحافظ في "فتح الباري" (٨/ ٦٢٩) للمصنِّف.
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٢/ ٥٠٧) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن داود، به.
ورواه سفيان الثوري عن داود، واختلف عليه: فأخرجه ابن أبي شيبة (٣٣٧٠٣) عن وكيع، وابن جرير في "تفسيره" (٢٢/ ٥٠٧) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد؛ كلاهما عن سفيان الثوري، عن داود، به.
وأخرجه ابن جرير (٢٢/ ٥٠٨) عن محمد بن حميد الرازي، عن مهران بن أبي عمر الرازي، عن سفيان الثوري، عن داود، عن عكرمة، عن ابن عباس، به.
ومحمد بن حميد الرازي تقدم في تخريج الحديث [١٤٢٠] أنه ضعيف جدًّا.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٣٧٠٥) عن وكيع، عن إسرائيل بن يونس، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ قال: هي النخلة. وسماك تقدم في الحديث [١٠١١] أنه صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربةٌ.
(١) تقدم في الحديث [٣٣١] أنه ثقة فقيه إمام في المغازي.
[٢٢٠٢] سنده صحيح، وهو في الصحيحين كما سيأتي. وتقدم عند المصنِّف برقم [٢٦٤٢/ الأعظمي] .
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٤/ ٣٣٧) للمصنِّف وعبد بن حميد والبخاري ومسلم والترمذي وابن المنذر وابن مردويه والبيهقي في "الدلائل".
وقد أخرجه مسلم (١٧٤٦) عن المصنِّف.
وأخرجه موسى بن عقبة في "المغازي" (ص ٢١٣) .
وأخرجه مسلم (١٧٤٦) ، والبيهقي (٩/ ٨٣) ؛ من طريق هناد بن السري، وابن جرير في "تفسيره" (٢٢/ ٥١١) عن سليمان بن عمرو بن خالد، وأبو عوانة في "مسنده" (٦٦٠٠) من طريق زكريا بن عدي وعمرو بن عثمان، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ٩٧) من طريق محمد بن سليمان لوين، والبيهقي في "دلائل النبوة" (٣/ ١٨٤) من طريق علي بن الحسن بن شقيق، والواحدي في "أسباب النزول" (٤١٤) من طريق سهل بن عثمان؛ جميعهم (هناد، =