[٢٢١٥] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو وَكيعٍ (١) ، عن مَنصورٍ (٢) ، عن مُجاهدٍ؛ في قولِهِ عَزَّ وجَلَّ: {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} قال: لا يَنُحْنَ.

[٢٢١٦] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا جَريرٌ (٣) ، عن منصورٍ (٤) ، عن سالمِ بنِ أبي الجَعْدِ (٥) ، عن أبي المَلِيحِ الهُذَليِّ (٦) ؛ قال: جاءتِ امرأةٌ من الأنصارِ تُبايعُ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فلمَّا شرط عليها: {أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ} ؛ أقرَّت، فلمَّا قال: {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} ؛ قال: "أَلَّا تَنُوحِي"، قالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ فلانةَ

= وعزاه الحافظ في "فتح الباري" (٨/ ٦٣٦) للمصنِّف.
وقد أخرجه ابن سعد في "الطبقات" (٨/ ٦) عن وكيع ويعلى بن عبيد وعبد الله بن نمير، والخلال في "السنة" (٤٦) من طريق وكيع، وابن عبد البر في "التمهيد" (١٢/ ٢٤٤) من طريق سفيان الثوري، جميعهم (وكيع، ويعلى، وابن نمير، والثوري) عن إسماعيل بن أبي خالد، نحوه.
(١) هو: الجراح بن مليح، تقدم في الحديث [١٠٣] أنه صدوق يهم.
(٢) هو: ابن المعتمر.

[٢٢١٥] سنده ضعيف، لحال الجراح بن مليح.
(٣) هو: ابن عبد الحميد.
(٤) هو: ابن المعتمر.
(٥) تقدم في الحديث [١٣٣] أنه ثقة، يرسل كثيرًا.
(٦) هو: أبو المليح بن أسامة الهذلي مشهور بكنيته، ومختلف في اسمه، تقدم في الحديث [٨٩٦] أنه ثقة.

[٢٢١٦] سنده ضعيف؛ لإرساله، وهو مخرج في الصحيحين من حديث أم عطية - رضي الله عنها - كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٤/ ٤٣١) للمصنِّف وابن سعد وابن منيع وابن مردويه.
وقد أخرجه ابن سعد في "الطبقات" (٨/ ٨) عن المصنِّف مع اختلاف في اللفظ.=