[٢٣٧٢] حدَّثنا سعيدٌ، نا أبو عَوانةَ، عن بَيَانٍ (١) ، قال: خَرَجْنا في جِنازةٍ فيها عامرٌ الشَّعْبيُّ، فلمَّا انْتَهَيْنا إلى الجَبَّانِ تلا هذه الآيةَ: {أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا (٢٥) أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا (٢٦) } قال: كِفَاتُ (٢) الأمواتِ - وأشار إلى القبورِ - وهذه [كفَاتُ] (٣) الأحياءِ؛ وأشارَ بيدِهِ إلى البُيوتِ.

[٢٣٧٣] حدَّثنا سعيدٌ، نا خالدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن مسلمٍ المُلائيِّ (٤) ، عن زاذانَ (٥) ، عن الرَّبيعِ بنِ خُثَيْمٍ (٦) ، عن ابنِ مسعودٍ؛ أنَّه أخَذَ قَمْلَةً

(١) هو: ابن بشر؛ كما تقدم في الأثر السابق.

[٢٣٧٢] سنده صحيح.
وقد أخرجه الدولابي في "الكنى والأسماء" (٧٠٦) من طريق عفَّان بن مسلم، عن أبي عوانة، به. وانظر الأثر السابق.
(٢) تقدم تفسيرها في الأثر السابق.
(٣) في الأصل: "اكفات".
(٤) هو: ابن كيسان الأعور الكوفي، تقدم في الحديث [١٠٢] أنه ضعيف.
(٥) هو: أبو عمر الكندي، تقدم في الحديث [٢٣٣٩] أنه ثقة.
(٦) تقدم في الحديث [٧٤] أنه ثقة عابد مخضرم.

[٢٣٧٣] سنده ضعيف؛ لحال مسلم الملائي.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٥/ ١٧٩) للمصنِّف وابن أبي شيبة في "المصنف" وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في "سننه".
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٣/ ٥٩٧) عن عبد الحميد بن بيان، عن خالد بن عبد الله، به.
وأخرجه عبد الرزاق (١٧٤٧) عن الثوري، وابن أبي شيبة (٧٥٦٠) عن مروان بن معاوية، وابن جرير في "تفسيره" (٢٣/ ٥٩٧) من طريق أبي معاوية محمد بن خازم، والبيهقي (٢/ ٢٩٤) من طريق جعفر بن عون؛ جميعهم (الثوري، ومروان، وأبو معاوية، وجعفر) عن مسلم الملائي، به.
وأخرجه أبو يوسف القاضي في "الآثار" (٢١٠) ، ومحمد بن الحسن الشيباني في "الآثار" (١٥٦) ؛ عن أبي حنيفة النعمان بن ثابت، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي رزين مسعود بن مالك، عن عبد الله بن مسعود، به.