[١٢٨٥] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيمٌ، قال: نا مُغيرةُ (١) ، عن إبراهيمَ (٢) ، عن ابنِ عبّاسٍ؛ في قولِه عزَّ وجلَّ: {أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ} ؛ قال: هو عُزَيرٌ، وعيسى بنُ مريمَ، والشَّمسُ، والقَمَرُ.

[قولُهُ تعالى: {وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا (٥٩) } ]

[١٢٨٦] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا نوحُ بنُ قيسٍ الحُدَّانيُّ (٣) ، عن محمّدِ بنِ سيفٍ (٤) ، عن الحَسَنِ؛ في قولِه تبارك وتعالى: {وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا} ؛ قال: هو الموتُ الذَّريعُ.

(١) هو: ابن مقسم، تقدم في الحديث [٥٤] أنه يدلس عن إبراهيم النخعي، وهذا من روايته عنه بالعنعنة.
(٢) تقدم في الحديث [٣] أنه لم يسمع من أحد من الصحابة، فالسند منقطع بينه وبين ابن عباس.

[١٢٨٥] سنده ضعيف؛ لما تقدم عن رواية مغيرة عن إبراهيم، ورواية إبراهيم عن ابن عباس، وقد ضعفه الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (٨/ ٣٩٧) بعد أن عزاه للمصنِّف.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٩/ ٣٨٥) للمصنِّف وابن جرير وابن المنذر.
وقد أخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (١٤/ ٦٣١) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة، به.
وأخرجه ابن جرير (١٤/ ٦٣٠ - ٦٣١ و ٦٣١) من طريق شعبة، عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، عن باذام أبي صالح، عن ابن عباس، قال: عيسى وأمه وعزير. وباذام، تقدم في الحديث [١٠١٤] أنه ضعيف.
(٣) تقدم في الحديث [١٩٢] أنه ثقة.
(٤) هو: أبو رجاء البصري. تقدم في الحديث [٨٩] أنه ثقة.

[١٢٨٦] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٩/ ٣٨٨) للمصنِّف وأحمد في "الزهد" وابن أبي الدنيا في "ذكر الموت" وابن جرير وابن المنذر. =