عبَّاسٍ يقولُ: هي الخيلُ في القتالِ، فقلتُ له: كان عليُّ بنُ أبي طالبٍ - رضي الله عنه - يقولُ: هي الإبلُ في الحَجِّ. وقوله: {فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا} ؛ قال: أثرن الغُبَارَ بحَوَافِرِها.

قال أبو صالحٍ: فقلتُ له: كان مولاي أَعْلَمَ مِنْ مَولاكَ.

[٢٥١٠] حدَّثنا سعيدٌ، نا سُفْيانُ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن عطاءٍ (١) ، عن ابنِ عبَّاسٍ: هي الخيلُ؛ ما ضَبَحَتْ (٢) دابَّةٌ قطُّ، إلا كَلبٌ أو فَرَسٌ. {فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا} ؛ قال: المَكْرُ؛ قَدَحَ [فَأَوْرَى] (٣) .

(١) هو ابن أبي رباح، تقدم في الحديث [١٥] أنه ثقة فقيه فاضل.

[٢٥١٠] سنده صحيح، وعزاه ابن حجر في "فتح الباري" (٨/ ٧٢٨) للمصنِّف، وقال: إسناده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٥/ ٦٠١) للمصنِّف وعبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (٢/ ٣٩٠) ، وابن جرير الطبري في "تفسيره" (٢٤/ ٥٧٢) من طريق وكيع بن الجراح وسعيد بن الربيع الرازي، والضياء في "المختارة" (١١/ ٢٥٠ - ٢٥١ رقم ٢٥٤) من طريق سعيد بن عبد الرحمن المخزومي؛ جميعهم (عبد الرزاق، ووكيع، والرازي، والمخزومي) عن سفيان بن عيينة، به، مطولًا ومختصرًا.
وأخرجه ابن جرير (٢٤/ ٥٧٥) ، والضياء (١١/ ٢٥١ رقم ٢٥٥) ، من طريق ابن جريج، عن عطاء، به، مختصرًا.
وأخرجه ابن جرير (٢٤/ ٥٧٢ و ٥٧٦ و ٥٨١ و ٥٨٣) من طريق واصل بن السائب الرقاشي، عن عطاء، من قوله، نحوه.
وواصل واهٍ؛ كما قال الذهبي في "الكاشف" (٦٠٢٨) ، فروايته منكرة.
(٢) الضَّبْحُ: تصويتٌ جَهِيرٌ عند العَدْو الشديد ليس بصهيلٍ ولا حَمْحَمةٍ. "تاج العروس" (ض ب ح) .
(٣) في الأصل: "فأروا". والتصويب من مصادر التخريج.
والقدح: ضرب العود الذي تضرم منه النار (وهو الزند) بحجر؛ قَدَحَ يَقْدَحُ واقْتَدَح.=