[قولُهُ تعالى: {إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ} ]

[٢٥٢٠] حدَّثنا سعيدٌ، نا عثمانُ بنُ مَطَرٍ الشَّيبانيُّ (١) ، عن عبدِ الأعلى بنِ أبي [المُساوِرِ] (٢) ، عن عِكْرمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ؛ في قولِهِ: {إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ} ؛ قال: مُطْبَقةٌ.

* * *

= وشيخ ابن جرير هو: محمد بن حميد الرازى، تقدم في تخريج الحديث [١٤٢٠] أنه ضعيف جدًّا.
وأخرجه ابن جرير أيضًا (٢٤/ ٦١٩) من طريق عطية بن سعد العوفي، عن ابن عباس؛ قال: مشرك كان يلمز الناس ويهمزهم. وعطية العوفي تقدم في تخريج الحديث [٤٥٤] أنه ضعيف، والسند إليه مسلسل بالضعفاء.
(١) تقدم في الحديث [١٠٩١] أنه مجمع على ضعفه.
(٢) في الأصل: "المشاور". والمساور هو: أبو مسعود الكوفي، متروك؛ كما في "التقريب". انظر: "التاريخ الكبير" (٦/ ٧٤) ، و "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٦) ، و"الضعفاء الكبير" للعقيلي (٣/ ٦١) ، و"المجروحين" لابن حبان (٢/ ١٥٦) ، و"الكامل" لابن عدي (٥/ ٣١٦) ، و"تهذيب الكمال" (١٦/ ٣٦٦) .

[٢٥٢٠] سنده ضعيف جدًّا، لحال عثمان بن مطر وعبد الأعلى بن أبي المساور.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٥/ ٤٥٢ - ٤٥٣) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن جرير.
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٤/ ٦٢٢) من طريق الحكم بن ظهير، عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، عن أبي مالك غزوان الغفاري، عن ابن عباس، به. والحكم بن ظهير تقدم في الحديث [٤٢١] أنه متروك.
والسدي تقدم في تخريج الحديث [١٧٤] أنه صدوق يهم.
وأخرجه ابن جرير أيضًا (٢٤/ ٤٣٢ و ٦٢٣) من طريق عطية بن سعد العوفي، و (٢٤/ ٤٣٢) ، والبيهقي في "البعث والنشور (٥٩٣) ، من طريق علي بن أبي طلحة؛ كلاهما عن ابن عباس، به. ولفظ رواية عطية العوفي في الموضع الثاني: "عليهم مغلقة". وعطية العوفي تقدم في تخريج الحديث [٤٥٤] أنه ضعيف، والسند إليه مسلسل بالضعفاء. وعلي بن أبي طلحة تقدم في تخريج الحديث [١٠١١] أنه متكلم فيه، وروايته عن ابن عباس مرسلة.