[١٥٩٠] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيمٌ وإسماعيلُ بنُ إبراهيمَ (*) ، عن هشامٍ (١) ، عن ابن سيرينَ، قال: سألتُ عَبيدة عن ذلك، قال: إذا أقامَ الصَلاةَ.

[١٥٩١] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ (*) ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهدٍ وطاوسٍ (٢) ؛ في قولِهِ عَزَّ وجَلَّ: {إِنْ عَلِمْتُمْ

= وابن أبي حاتم في "تفسيره" (١٤٤٥٨) من طريق وكيع؛ كلاهما (ابن أبي زائدة، ووكيع) عن عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين، عن عَبيدة، قال: إذا صلَّى.
وأخرجه سفيان الثوري في "الفرائض" (٨٥) عن أيوب السختياني ويونس بن عبيد وهشام بن حسان، والثعلبي في "تفسيره" (٧/ ٩٧) من طريق حماد بن زيد، عن أيوب؛ جميعهم (أيوب، ويونس، وهشام) عن محمد بن سيرين، عن عَبيدة، قال: إن أقاموا الصلاة.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١٥٥٧٢) ، وفي "تفسيره" (٢/ ٥٨) ، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (١٤٤٨٩) ؛ من طريق معمر، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن عَبيدة، قال: إن علمتم عندهم أمانة.
وانظر الأثر التالي.
(*) هو: ابن علية، تقدم في الحديث [٥٩] أنه ثقة حافظ.
(١) هو: هشام بن حسان الأزدي القُردوسي، تقدم في الحديث [٥٥] أنه ثقة.

[١٥٩٠] سنده صحيح، وانظر الأثر السابق.
وقد أخرجه سفيان الثوري في "الفرائض" (٨٥) ، وعبد الرزاق (١٥٥٧٣) ؛ عن هشام بن حسان، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٣١٧٧) عن عبد الله بن إدريس، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن عبد الله، قال: إذا صلى. كذا وقع عنده: "عبد الله" بدل: "عَبيدة".
(٢) "طاوس" يمنع من الصرف، ويصرف. وانظر التعليق على الحديث [١١٨٩] .

[١٥٩١] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١١/ ٤٧) للمصنِّف وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي. =