[قولُهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (٦٧) } ]
[١٢٢٨] حدَّثنا سعيد، قال: نا أبو عَوانةَ (١) وأبو الأَحْوَصِ (٢) وسُفيانُ (٣) وشَرِيكٌ (٤) ، عن الأسودِ بنِ قيسٍ (٥) ، عن عَمرِو بنِ سفيانَ (٦) ، عن ابنِ عبّاسٍ؛ في قولِه عَزَّ وجَلَّ: {تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا
= وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٩/ ٦٧ - ٦٨) للمصنِّف وابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١٤/ ٢٦٤) عن يعقوب بن إبراهيم ومن طريق حجاج بن المنهال، وأبو نعيم في "الحلية" (٤/ ٢٨٨) من طريق أبي معمر إسماعيل بن إبراهيم؛ جميعهم (يعقوب، وحجاج، وأبو معمر) عن هشيم بن بشير، به.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١٤/ ٢٦٤) عن يعقوب بن إبراهيم، عن هشيم، عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية، عن سعيد بن جبير، به.
وعلقه النحاس في "معاني القرآن" (٤/ ٧٩) عن هشيم قال: أخبرنا أبو بشر وحصين، عن سعيد بن جبير، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنَّف" (٣٦٣٦٣) ، وابن جرير في "تفسيره" (١٤ - ٢٦٤/ ٢٦٣ و ٢٦٤) من طريق شعبة، عن أبى بشر، عن سعيد بن جبير، به.
(١) هو: وضاح بن عبد اللّه.
(٢) هو: سلَّام بن سليم.
(٣) هو: ابن عيينة.
(٤) هو: ابن عبد اللّه النخعي القاضي.
(٥) هو: الأسود بن قيس العبدي - ويقال: العجلي - الكوفي، يكنى أبا قيس، ثقة، روى له الجماعة.
انظر: "التاريخ الكبير" (١/ ٤٤٨) ، و "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٩٢) ، و"الثقات" لابن حبان (٤/ ٣٢) ، و"تهذيب الكمال" (٣/ ٢٢٩) .
(٦) هو: عمرو بن سفيان الثقفي، مقبول؛ كما في "التقريب". وانظر "التاريخ الكبير" (٦/ ٣٣٤) ، و "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٣٤) ، و "الثقات" لابن حبان (٥/ ١٧٢) ، و"تهذيب الكمال" (٢٢/ ٤٣ - ٤٤) .
[١٢٢٨] سنده فيه: عمرو بن سفيان؛ وتقدم بيان حاله، ولكنه لم ينفرد به، فقد =