[قولُهُ تعالى: {وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (٢١) } ]

[١٧٣٤] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا فُضيلُ بنُ عِياضٍ (١) ، عن منصورٍ (٢) ، عن إبراهيمَ؛ في قولِهِ عَزَّ وجَلَّ: {وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِ??َ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ} ؛ قال: أشياءُ تُصيبُهُم في الدُّنيا.

[١٧٣٥] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو عَوانةَ، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ؛ قال: هو ما يُصيبُهُم في الدُّنيا.

* * *

= وقراءة الجمهور - العشرة وغيرهم -: {مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ} بالإفراد.
وانظر: "المحتسب" (٢/ ١٧٤) ، و "المحرر" (٤/ ٣٦٣) ، و "زاد الميسر" (٦/ ٣٤٠) ، و"تفسير القرطبي" (١٧/ ٣٤) ، و "البحر المحيط" (٧/ ١٩٧) ، و"إتحاف فضلاء البشر" (٢/ ٣٦٧) ، و"روح المعاني" (٢١/ ١٣٢) ، و"معجم القراءات" للخطيب (٧/ ٢٣٠) .
(١) تقدم في الحديث [٨٥] أنه ثقة عابد إمام.
(٢) هو: ابن المعتمر.

[١٧٣٤] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١١/ ٧٠٨) لابن أبي شيبة، وابن جرير.
وقد أخرجه سفيان الثوري في "تفسيره" (٧٧٢) - ومن طريقه ابن جرير في "تفسيره" (١٨/ ٦٣١) - عن منصور، به.
وأخرجه الفراء في "معاني القرآن" (٢/ ٣٣٢) عن شريك بن عبد الله النخعي، وابن أبي شيبة (٣٦٤٠٦) ، وابن جرير في "تفسيره" (١٨/ ٦٢٩) ، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (٤/ ٢٣١) ؛ من طريق جرير بن عبد الحميد؛ كلاهما (شريك، وجرير) عن منصور، به. ووقع في "معاني القرآن": "عن إبراهيم أو عن مجاهد؛ شك الفراء". وانظر الأثر التالي.

[١٧٣٥] سنده صحيح، وانظر الأثر السابق.