[قولُهُ تعالى: {وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ... (٥٠) } ]

[١٧٤٥] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفيانُ، عن أيُّوبَ بنِ موسى (١) ، عن ابنِ قُسيطٍ (٢) ؛ قال: بُشِّرَ رجل بجاريةٍ، فقال رجلٌ: هَبْها لي. فقال: هي لَكَ. فسُئل عنها سعيدُ بنُ المسيّبِ؟ فقال: لا تحلُّ الهبةُ لأحدٍ بعدَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، ولو أَصْدَقَها سَوطًا حلَّتْ.

(١) هو: أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص، أبو موسى المكي، ثقة؛ وثقه أحمد وابن معين وأبو زرعة والنسائي والعجلي وابن سعد، زاد أحمد: "ليس به بأس"، وقال أبو حاتم: "صالح"، وقال الدارقطني: "أيوب هو ابن عم إسماعيل بن أمية ثقتان". وقال ابن عيينة: "كان أيوب أفقههم"، وقال ابن عبد البر: "كان ثقة حافظًا".
انظر: "التاريخ الكبير" (١/ ٤٢٢) ، و"الجرح والتعديل" (٢/ ٢٥٧) ، و"الثقات" لابن حبان (٦/ ٥٣) ، و"تهذيب الكمال" (٣/ ٤٩٤) .
(٢) هو: يزيد بن عبد الله بن قسيط بن أسامة بن عمير الليثي، أبو عبد الله المدني الأعرج، قال ابن معين: "صالح ليس به بأس". وقال النسائي: "ثقة". وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن عدي: "مشهور عندهم، وهو صالح الروايات". وقال ابن سعد: "مات بالمدينة سنة اثنتين وعشرين ومئة، وكان ثقة كثير الحديث". انظر: "التاريخ الكبير" (١/ ٣٤٤) ، و "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٧٣) ، و"الثقات" لابن حبان (٥/ ٥٤٣) و (٧/ ٦١٦) ، و"تهذيب الكمال" (٣٢/ ١٧٧) .

[١٧٤٥] سنده صحيح، وقد تقدم عند المصنِّف برقم [٦٤٠/ الأعظمي] .
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٢/ ٨٧) للمصنِّف وعبد الرزاق وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر والبيهقي.
وقد أخرجه البيهقي (٧/ ٥٥) من طريق المصنِّف.
وأخرجه الشافعي في "الأم" (٦/ ١٥٦) و (٨/ ٧٧٥) ، وعبد الرزاق (١٠٤١٤ و ١٢٢٧٣) ، وابن أبي شيبة (١٦٥٢١ و ١٧٤٩٢) ، عن سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه عبد الرزاق (١٢٢٧٢) من طريق أبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي، =