[١٩٦٢] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُوَيْدُ بنُ عبدِ العزيزِ (١) ، قال: نا حُصَينٌ، عن سعدِ بنِ عُبيدةَ (٢) ، عن أبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلميِّ، قال: يُفْرَقُ فيها أمرُ السَّنةِ كلِّها.

[قولُهُ تعالى: {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ (١٠) ... } إلى قولهِ تعالى: {يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ (١٦) } ]

[١٩٦٣] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مُعاويةَ، عن الأعمشِ، عن مسلمٍ (٣) ، عن مسروقٍ؛ قال: قال عبدُ اللهِ: خمسٌ قد مَضَيْنَ: الدُّخَانُ، واللِّزَامُ، والبَطْشَةُ، والرُّومُ، والقَمَرُ.

= السلمي، وهو الصواب؛ فقد رواه فضيل بن عياض، ومحمد بن فضيل، وورقاء بن عمر، ثلاثتهم عن حصين، به بزيادة سعد بن عبيدة، وهو صحيح.
وانظر الأثر التالي.
(١) تقدم في الحديث [١٧٤] أنه ضعيف.
(٢) تقدم في الحديث [٢١] أنه ثقة.

[١٩٦٢] سنده فيه سويد بن عبد العزيز، وتقدم أنه ضعيف ولكنه توبع كما سيأتي، فالأثر صحيح، وانظر الأثر السابق.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٣/ ٢٥٢) لعبد بن حميد ومحمد بن نصر وابن جرير والبيهقي.
وقد أخرجه إسحاق بن إبراهيم البستي في "تفسيره" (ق ١٨٣/ ب) من طريق الفضيل بن عياض، وابن جرير في "تفسيره" (٢١/ ٨) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٣٩٠) ، من طريق محمد بن فضيل؛ كلاهما عن حصين، به.
وهو في "تفسير مجاهد" (١٥٤٨) من طريق ورقاء بن عمر اليشكري، عن حصين، به.
(٣) هو: أبو الضُّحى مسلم بن صُبيح، تقدم في الحديث [١٠] أنه ثقة فاضل.

[١٩٦٣] سنده صحيح، وقد تقدم برقم [١٤٤٤] سندًا ومتنًا.
وانظر الحديث التالي.