[٢٠٥٠] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا إسماعيلُ بنُ زكريَّا، عن سُفْيانَ الثوريّ، عن منصورٍ (١) ، عن إبراهيمَ (٢) ؛ قال: قليلًا من الليلِ ما يَنامون.

[٢٠٥١] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مَعْشَرٍ (٣) ، عن مُحمَّدِ بنِ كعبٍ؛ قال: قليلًا من الليلِ ما ينامون.

[قولُهُ تعالى: {وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (١٩) } ]

[٢٠٥٢] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو الأَحْوَصِ، قال: نا أبو إسحاقَ، عن قيسِ بنِ كُركُمٍ (٤) ، قال: سُئل (٥) ابنُ عبَّاسٍ عن السائلِ

(١) هو: ابن المعتمر.
(٢) هو: النخعي.

[٢٠٥٠] سنده فيه إسماعيل بن زكريا، وتقدم في الحديث [٨١] أنه صدوق وحسن الحديث، ولكنه توبع كما سيأتي؛ فالأثر صحيح عن إبراهيم.
وقد أخرجه سفيان الثوري في "تفسيره" (٩٠٦) .
وأخرجه ابن أبي شيبة (٦٣٦٤) ، وابن أبي الدنيا في "التهجد وقيام الليل" (٣٠٢) ، وإسحاق بن إبراهيم البستي في "تفسيره" (ق ٢١٢/ أ) ؛ من طريق وكيع، والبستي (ق ٢١٢/ أ) من طريق يحيى بن سعيد القطان، وابن جرير في "تفسيره" (٢١/ ٥٠٨) من طريق عبد الرحمن بن مهدي ومهران بن أبي عمر الرازي؛ جميعهم (وكيع، والقطان، وابن مهدي، ومهران) عن سفيان الثوري، به.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢١/ ٥٠٦) ، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (٤/ ٢٣١) ؛ من طريق جرير بن عبد الحميد الضبي، عن منصور، به.
(٣) هو: نجيح بن عبد الرحمن السندي، تقدم في الحديث [١٦٧] أنه ضعيف.

[٢٠٥١] سنده ضعيف؛ لضعف أبي معشر.
(٤) هو: قيس بن كركم الأحدب المخزومي، يُعد من الكوفيين، مجهول الحال، تفرد بالرواية عنه أبو إسحاق السبيعي، وذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (٧/ ١٤٩) ، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٧/ ١٠٣) ؛ ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٣١٢) ، وقال الأزدي: "ليس بذاك، ولا أحفظ له حديثا مسندًا". انظر: "لسان الميزان" (٦/ ٤٠٥) .
(٥) قوله: "قال: سئل" مكرر في الأصل.

[٢٠٥٢] سنده ضعيف؛ لجهالة حال قيس بن كركم. =