[٢٠٨٨] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو الأَحْوَصِ، عن أبي إسحاقَ، عن عُبيدِ بنِ عُمَيرٍ، قال: الكبائرُ سبعٌ، ليس فيها كبيرةٌ إلا وفيها آيةٌ من كتاب اللهِ عزَّ وجلَّ: الإشراكُ باللهِ؛ قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ ... } (١) ؛ وأكلُ مالِ اليَتيمِ؛ قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا ... } (٢) ، وأكلُ الرَّبا؛ قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا ... } (٣) ، ورَمْيُ المُحصَنَاتِ؛

(١) الآية (٣١) من سورة الحج.
(٢) الآية (١٠) من سورة النساء.
(٣) الآية (٢٧٥) من سورة البقرة.

[٢٠٨٨] سنده صحيح، وقد صرح أبو إسحاق بسماعه من عبيد بن عمير عند أبي عبيد في "الأموال".
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٦/ ٦٤٣ و ٦٤٤) ، وفي "تهذيب الآثار" (٣١٦/ مسند علي) ؛ عن محمد بن عبيد المحاربي، عن أبي الأحوص، به.
وأخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في "الأموال" (٥٤٤) من طريق سفيان الثوري، وابن زنجويه في "الأموال" (٧٧٠) ، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٥٢٠٤) ؛ من طريق إسرائيل بن يونس، وابن جرير في "تفسيره" (٦/ ٣٤٤) ، وابن المنذر في "تفسيره" (٣٣) ؛ من طريق منصور بن المعتمر، وابن أبي حاتم (٥٢٠٣) من طريق مطرف بن طريف؛ جميعهم (الثوري، وإسرائيل، ومنصور، ومطرف) عن أبي إسحاق، به.
وأخرجه أبو داود (٢٨٧٥) ، والنسائي (٤٠١٢) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٨٩٨) ، والعقيلي في "الضعفاء" (٣/ ٤٥) ، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٥٢٠٠) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٧/ ١٠١) ، والحاكم في "المستدرك" (١/ ٥٩) ، و (٤/ ٢٥٩ - ٢٦٠) ، واللالكائي في "اعتقاد أهل السنة" (١٩١٣) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٥٢٦١) ، وابن بشران في "أماليه" (٨) ، والبيهقي (١٠/ ١٨٦) ؛ من طريق حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الحميد بن سنان، عن عبيد بن عمير، عن أبيه؛ أن رجلًا قال: يا رسول الله، ما الكبائر؟ فقال: "هن تسع: أعظمهن الإشراك بالله، =