من الحِجارةِ، وذَكَر آلَ فرعونَ وما أصابهم من الغَرَقِ؛ فقال: {أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ (٤٣) ... } ؛ إلى قولِهِ: {وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ} ؛ ممَّا أصابَ أولئك وأَمَرُّ.

[قولُهُ تعالى: {إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ (٤٧) يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (٤٨) } ]

[٢١٢٥] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا يَعقُوبُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ (١) ، قال: حدَّثني إبراهيمُ بنُ محمَّدِ [بنِ] (٢) عليِّ بنِ عبدِ اللهِ بنِ جعفرٍ (٣) ، عن أبيه (٤) - وكانت أمَّهُ لُبانةُ (٥) بنتُ عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ - قال: كنتُ أزورُ جَدِّي ابنَ عبَّاسٍ في كلِّ يومِ جمعةٍ قبلَ أن يُكَفَّ بَصَرُهُ، فسمعتُه يقرأُ

(١) تقدم في الحديث [٢٦٣] أنه ثقة.
(٢) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، والتصويب من مصادر التخريج والترجمة.
(٣) ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ٣١٨) ، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢/ ١٢٥) ؛ ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في "الثقات". (٦/ ٤) .
انظر: "تهذيب الكمال" (٢/ ١٩٣) ، و"تهذيب التهذيب" (١/ ٨٥) .
(٤) هو: محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي، ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ١٨١) ، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٦) ؛ ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٣٥٣) .
(٥) كذا في الأصل بالنون، وفي "الدر المنثور" ومصادر التخريج: "لبابة" بالباء.

[٢١٢٥] سنده ضعيف؛ لجهالة حال إبراهيم بن محمد وأبيه.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٤/ ٨٥) للمصنِّف وابن سعد وابن المنذر.
وقد أخرجه ابن سعد في "الطبقات" (٦/ ٣٣٥ - ٣٣٦ ط. علي محمد عمر) ، وجعفر الخلدي في "الفوائد والزهد والرقائق" (٤٨) ؛ من طريق المصنِّف، =