٢٨٠ - حدّثنا زهير، حدّثنا عبد الرحمن بن مهدىٍ، عن شعبة، عن أبى إسحاق، عن حارثة بن مضربٍ، عن عليٍّ، قال: ما كان فينا فارس يوم بدرٍ غير المقداد، ولقد رأيتنا وما فينا قائم إلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى تحت شجرةٍ ويبكى حتى أصبح.

٢٨١ - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن عاصم بن كليبٍ، عن أبى بردة، عن عليٍّ، قال: "نهانى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أجعل الخاتم في هذه، أو في هذه: السبابة والوسطى".

= قلتُ: وهو عند البخارى [٤٠٨٥] ، ومسلم [١٨٤٠] ، والنسائى [٤٢٠٥] ، وأبى داود [٢٦٢٥] ، وأحمد [١/ ٩٤] ، وابن حبان [٤٥٦٧] ، والبزار [٥٨٦] ، والبيهقى [١٦٣٨٦] ، وأبى نعيم في "الحلية" [٥/ ٣٨] ، وأبى القاسم البغوى في "الجعديات" [٨٩٤] ، وجماعة كثيرة من الطريق الماضى بنحو اللفظ السابق.
٢٨٠ - صحيح: أخرجه النسائي في "الكبرى" [٨٢٣] ، وابن خزيمة [٨٩٩] ، وعنه ابن حبان [٢٢٥٧] ، والطيالسى [١١٦] ، وأحمد [١/ ١٣١] ، وفى فضائل الصحابة [رقم/ ١٦٨٦] ، وابن أبى الدنيا في "قيام الليل" [رقم ٤٢٧] ، والمروزى في تعظيم "قدر الصلاة" [١/ رقم ٢١٣] ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - " [رقم ٥٣٦] ، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم ١٥٥٧] ، وابن عساكر في "تاريخه" [٦٠/ ١٦٣] ، وجماعة، من طرق عن شعبة عن أبى إسحاق السبيعى عن حارثة بن مضرب عن علي به نحوه ... وهو عند بعضهم مختصرًا.
قلتُ: وسنده صحيح مستقيم. وحارثة: وثقه ابن معين وأحمد وابن حبان والعجلى، لكن نقل ابن الجوزى في "الضعفاء والمتروكين" [١/ ١٨٥] ، عن ابن المدينى أنه قال: "متروك الحديث".
قلتُ: وابن الجوزى ليس بعمدة في النقل؛ لكثرة خطئه وأوهامه، وتسرعه في التأليف والنقل.
كما شرحنا ذلك في ترجمته من كتابنا "المحارب الكفيل". وقد غلَّطه الحافظ في "التقريب" فقال: "غلط من نقل عن ابن المدينى أنه تركه".
وقد توبع عليه شعبة: تابعه: الثورى عند أبى نعيم في "الحلية" [٩/ ٢٥] . وتابعه أيضًا: يوسف بن إسحاق - حفيد أبى إسحاق - عند أبى الشيخ في "أخلاق النبي" [رقم ٥٣٧] . والله المستعان.
٢٨١ - صحيح: أخرجه النسائي [٢٥١٠] ، وأحمد [١/ ١٢٤] ، وغيرهما، من طرق عن الثورى عن عاصم بن كليب عن أبى بردة عن علي به نحوه ... =