٦٨٤١ - حَدَّثَنَا هارون بن معروف، حدّثنا سفيان، عن زياد بن علاقة، أنه سمع عمه قطبة، يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في صلاة الصبح: {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ (١٠) } [ق: ١٠] .
(*) هو: قطبة بن مالك الكوفى: صحابى معروف.
٦٨٤١ - صحيح: أخرجه مسلم [٤٥٧] ، وابن ماجه [٨١٦] ، وابن خزيمة [١٥٩١] ، والطبرانى في "الكبير" [١٩/ رقم ٣٣] ، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [٢/ رقم ١٢٧٣] و [٥/ رقم ٢٦٧٠] ، والبغوى في "شرح السنة" [٣/ ٧٦] ، والثعلبى في "تفسيره" [٩/ ٩٥] ، والحميدى [٨٢٥] ، والبيهقى أيضًا [٣٨٢١] ، وابن خزيمة أيضًا [٥٢٧] ، وأبو نعيم في "مستخرجه" [رقم ١٠١٣] ، والسراج في "مسنده" [١/ ٧٧] ، والشافعى في "سننه" [رقم ٨٢ / رواية الطحاوى] ، وابن قانع في "المعجم" [رقم ١٤٣٩] ، وغيرهم من طرق عن ابن عيينة عن زياد بن علاقة عن عمه قطبة بن مالك به.
ولفظ الثعلبى: (سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقرأ: {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ} بالصاد ... ) وهو رواية لابن خزيمة بزيادة قوله: (في الصبح) وتصحف عنده (باصقات) إلى: (باسقات) .
قلتُ: وقد توبع عليه ابن عيينة: تابعه الثورى ومسعر كلاهما عن زياد بن علاقة عن عمه قطبة به ... وزاد: (في الركعة الأولى) أخرجه الترمذى [٣٠٦] ، وأبو عوانة [رقم ١٧٨٨] ، من طريق وكيع عن مسعر والثورى به ... وليست الزيادة عند أبى عوانة، ولفظه في أوله: (سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في الفجر بـ {ق} ، وسمعته يقرأ ... ) .
قال الترمذى: (حديث حسن صحيح) .
قلت: ورواية الثورى وحدها: عند الدارمى [١٢٩٨] ، وعبد الرزاق [٢٧١٩] ، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" [١٩/ رقم ٢٦] ، مع الزيادة المشار إليها. ورواية مسعر وحدها: عند أحمد [٤/ ٣٢٢] ، وأبى نعيم في "الحلية" [٧/ ٢٣٧] ، وفى "المعرفة" [٤/ رقم ٥٧٥٦] ، وأبى عوانة [رقم ١٧٨٩] ، وغيرهم من طرق عن مسعر به ... دون الزيادة المشار إليها.
قلتُ: وهكذا رواه شعبة والمسعودى وشريك وأبو عوانة وشيبان النحوى وغيرهم عن زيادة بن علاقة: وقد خرجنا رواياتهم في "غرس الأشجار".