٣٨٩٤ - حَدَّثَنَا جعفر بن مهران، حدّثنا عبد الوارث، عن عبد العزيز، عن أنس، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يقول: "اللَّهُمَّ إنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهِرَمِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ".

٣٨٩٥ - حَدَّثَنَا جعفرٌ، حدّثنا عبد الوارث، عن عبد العزيز، عن أنس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إلَيْهِ مِنْ أَهْلِهِ، وَمَالِهِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ".

٣٨٩٦ - حَدَّثَنَا أبو الربيع، حدّثنا حمادٌ، حدّثنا عبد العزيز، عن أنس، قال: اتخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خاتمًا من ذهب فنقش فيه (مُمَّدٌ رَسُولُ اللهِ) ، ونهى أن ينقش على نقشه.

= وقد توبع عبد العزيز بن صهيب على نحوه عن أنس: تابعه ثابت البنانى كما مضى عند المؤلف [برقم ٣٢٧٤، ٣٤٥٥، ٣٥٢٥] .
٣٨٩٤ - صحيح: أخرجه البخارى [٦٠١٠] ، وفى "الأدب المفرد" [رقم ٦١٥] ، من طريق عبد الوارث بن سعيد بن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك به مثله مع اختلاف في التقديم والتأخير.
قلتُ: وللحديث طرق أخرى عن أنس به نحوه ... مضى.
٢٨٩٥ - صحيح: أخرجه البخارى [١٥] ، ومسلم [٤٤] ، والنسائى [٥٠١٤] ، والبيهقى في "الشعب" [٢/ رقم ١٣٧٥] ، وابن منده في "الإيمان" [رقم ٢٩١، ٢٩٢] ، وغيرهم من طريقين عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس به ... وعند الجميع: (لا يؤمن أحدكم ... ) بدل: (لا يؤمن عبد ... ) .
قلتُ: وله طرق أخرى عن أنس به ... مضى بعضها [برقم ٣٠٤٩] .
٣٨٩٦ - صحيح: أخرجه البخارى [٥٥٣٦، ٥٥٣٩] ، ومسلم [٢٠٩٢] ، والنسائى [٥٢٠٧، ٥٢٠٨، ٥٢٨١، ٥٢٨٢] ، وابن ماجه [٣٦٤٠] ، وأحمد [٣/ ١٠١، ١٨٦، ٢٩٠] ، وابن حبان [٥٤٩٧، ٥٤٩٨] ، وابن أبى شيبة [٢٥٠٩٩] ، والبيهقى في "سننه" [٢٠٢٠٢] ، وفى "الشعب" [٥/ رقم ٦٣٣٨، ٦٣٥٨] ، وابن سعد في "الطبقات" [١/ ٤٧٥] ، وابن عساكر في "تاريخه" [٤/ ١٨٤] ، وأبو عوانة [رقم ٧٠١٣، ٧٠١٤، ٧٠١٥] ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" [١/ ٢١٩] ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -" [رقم ٣٥١] ، وغيرهم من طرق =