وَالنَّصَارَى، وَقَالُوا: نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلًا وَأَقَلُّ عَطَاءً! قَالَ: هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ شَيْئًا؟ قَالُوا: لا، قَالَ: فَإِنَّهُ فَضْلِى أُعْطِيهُ مَنْ شِثْتُ".
٥٨٣٩ - وَعَنْ عبد الله، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سابق بين الخيل فيرسل من الحفياء الخيل التى أضمرت، وكان أمدها من ثنية الوداع، وسابق بين الخيل التى لم تضمر وكان أمدها من ثنية الوداع إلى مسجد بنى زريقٍ، قال: وأخبرنى أن عبد الله كان يسابق بها.
٥٨٤٠ - صحيح: أخرجه البخارى [٦٩٠٥] ، من طريق موسى التبوذكى عن جويرية بن أسماء عن نافع مولى ابن عمر عن ابن عمر به.
قلتُ: وتوبع جويرية عليه: تابعه جماعة عن نافع به ... منهم: مالك في "الموطأ" [١٠٠٠] ، ومن طريقه البخارى [٤١٠] ، ومسلم [١٨٧٠] ، وأبو داود [٢٥٧٥] ، والنسائى [٣٥٨٤] ، وابن حبان [٤٦٨٦، ٤٦٩٢] ، والدارقطنى في "سننه" [٤/ ٣٠٠] ، والبيهقى في "سننه" [٩٥٣٧] ، وفى "المعرفة" [رقم ٥٩٧٠] ، والبغوى في "شرح السنة" [١٠/ ٣٩٠ - ٣٩١] ، وأبو عوانة [رقم ٧٢٤٦] ، والطحاوى في "المشكل" [٥/ ٦٥] ، وغيرهم جماعة ... وباللَّه التوفيق.
٥٨٤٠ - صحيح: أخرجه أبو عوانة [رقم ٥٦٥٦] ، من طريق إبراهيم بن أبى سويد عن جويرية بن أسماء عن نافع عن ابن عمر به ... نحوه.
قلتُ: هذا إسناد صحيح؛ وابن أبى سويد هو الذارع البصرى الثقة الرضى كما يقول أبو حاتم الرازى؛ مترجم في "الجرح والتعديل" و"ثقات ابن حبان" [٨/ ٦٩] ، وهو مذكور في "التهذيب" تمييزًا، وقال عنه الحافظ في "التقريب": "مقبول" كذا، كأنه ما وقف على قول أبى حاتم فيه!
وقد توبع جويرية بن أسماء عليه عن نافع عن ابن عمر به نحوه ... تابعه جماعة، منهم: مالك في "الموطأ" [رقم ٦٢٤] ، ومن طريقه البخارى [٢٨٠٩، ٢٨٤٠] ، ومسلم [١٦٢١] ، وأبو داود [١٥٩٣] ، وابن حبان [٥١٢٤] ، والشافعى في "سننه" [٣٦٤/ رواية الطحاوى] ، ومن طريقه البيهقى في "المعرفة" [رقم ٤٢٦٧] ، والبغوى في "شرح السنة" [٦/ ٢٠٨] ، وأبو عوانة [رقم ٥٦٥٨، ٥٦٥٩] ، والطحاوى في "المشكل" [١٣/ ١٩] ، وغيرهم.=