. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

=٣ - وبشر بن المفضل: على نحو رواية وهيب: عند النسائي في "الكبرى" [١١٥١٦] ، والترمذي [عقب رقم ٣٢٦٨] ، والطبراني في "الكبير" [٢٢/ رقم ٩٦٨] ، والطبري في "تفسيره" [٢٢/ ٣٩٩ - ٣٠٠/ طبعة الرسالة] ، وأبي القاسم البغوي في "المعجم" [٥/ ١٦/ طبعة دار البيان] ، وغيرهم.
٤ - وإسماعيل ابن علية: على نحو رواية وهيب: عند أحمد [٤/ ٢٦٠] ، ومن طريقه الضياء في "المختارة" [٨/ ٨٢] ، والحاكم [٤/ ٣١٤] ، والطبري في "تفسيره" [٢٢/ ٣٠٠] ،والمزي في "تهذيبه" [٣٣/ ١٨٢] ، وغيرهم.
٥ - وعبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي: على نحو رواية وهيب: عند الطبري في "تفسيره" [٢٢/ ٣٠٠] ، بإسناد صحيح إليه به.
٦ - وعبد الوهاب الثقفى: على نحو رواية وهيب: عند الطبري [٢٢/ ٣٠٠] ، بإسناد صحيح إليه به.
٧ - وربعي ابن علية: على نحو رواية وهيب: عند البيهقي في "الشعب" [٥/ رقم ٦٧٤٥] ، وفي "الآداب" [رقم ٦١٩] ، بإسناد صحيح إليه به.
٨ - وشعبة: على نحو رواية وهيب أيضًا: عند الترمذي [٣٢٦٨] ، ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" [١/ ١١٥٠] ، والطبراني في "الأوسط" [٢/ رقم ١٤٥٦] ، والبيهقي في "الشعب" [٥/ رقم ٦٧٤٧] ، وغيرهم من طريق سعيد بن الربيع أبي زيد الهروي عن شعبة به.
قال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح".
قلتُ: فهؤلاء تسعة من الثقات - الحفاظ الأثبات كلهم رووه عن داود بن أبي هند على الوجه الماضى، وتابعهم: يزيد بن زريع كما ذكر أبو نعيم في "المعرفة" [٥/ ٢٨٤٩/ طبعة دار الوطن] .
وجاء حفص بن غياث وخالف الجميع في سنده، فرواه عن داود فقال: عن الشعبي عن أبي جبيرة بن الضحاك عن عمومة له به نحو رواية حماد بن سلمة، ونقل الحديث إلى (مسند عمومة أبي جبيرة) هكذا أخرجه أحمد [٤/ ٦٩] و [٥/ ٣٨٠] ، ثنا حفص به.
قلتُ: ومن هذا الطريق أخرجه أبو القاسم البغوي في "الصحابة" [٣/ رقم ١٣٢٦] و [٥/ رقم ١٩٦٨/ طبعة دار البيان] ، وأبو نعيم في "المعرفة" [٣/ ٣٩٠١/ طبعة دار الوطن] ، والواحدى في "أسباب النزول" [ص ٢٦٤/ طبعة عيسى البابي الحلبي] ، من طريق إسحاق بن إبراهيم بن=