٧٠٧٢ - حَدَّثَنَا زهيرٌ، حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن أم الفضل، قالت: جاء رجلٌ إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو في بيتى، فقال: كانت لى امرأةٌ فتزوجت عليها امرأةً، فزعمت امرأتى الأولى أنها أرضعت الحدثى إملاجةً أو إملاجتين، فقال: "لا تُحَرِّمُ الإمْلاجَةُ وَلا الإملاجَتَانِ".
= قلتُ: وهذا وهم من محمد بن عمرو، والمحفوظ عن الزهري هو ما رواه الثقات الأثبات عنه على الوجه الأول ... والله المستعان.
٧٠٧٢ - صحيح: أخرجه مسلم [١٤٥١] ، والنسائي [٣٣٠٨] ، وأحمد [٦/ ٣٣٩] ، والدارمي [٢٢٥٢] ، وسعيد بن منصور في "سننه" [٩٧٠] ، وابن حيان [٤٢٢٩] ، والدارقطنى في "سننه" [٤/ ١٨٠] ، والطبراني في "الكبير" [٢٥/ رقم ٢٦] ، والبيهقي في "سننه" [١٥٤٠٥، ١٥٤٠٦] ، وفي "المعرفة" [رقم ١٩٥٠] ، وأبو عوانة [٣/ ١١٦، ١١٧، ١٢٤] ، والطحاوي في "المشكل" [١١/ ١٦٢، ١٦٣] ، وغيرهم من طرق عن أيوب بن كيسان عن أبي الخليل صالح ابن أبي مريم عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن أم الفضل به نحوه ... وهو عند النسائي: مختصر بالمرفوع منه فقط، وهو رواية للدارقطني.
قلتُ: وقد توبع عليه أيوب، تابعه قتادة بن دعامة عند جماعة؛ وقد خرجنا روايته في "غرس الأشجار" وقد وقعت مقرونة مع رواية أيوب عند النسائي.
٧٠٧٣ - صحيح: أخرجه مالك [٨٣٥] ، والبخاري [١٥٧٥، ١٥٧٨، ١٨٨٧، ٥٢٨٢، ٥٣١٣] ، ومسلم [١١٢٣] ، وأبو داود [٢٤٤١] ، وأحمد [٦/ ٣٣٩، ٣٤٠] ، وابن خزيمة [٢٨٢٨] ، وابن حبان [٣٦٠٦] ، والطيالسي [١٦٤٩] ، وابن راهويه [٢١٥٣] ، والبيهقي في "سننه" [٨١٦٧، ٨١٦٨، ٩٢٥٣] ، وفي "المعرفة" [رقم ٢٧٠٠] ، والبغوي في "شرح السنة" [٦/ ٣٤٥] ، وأبو عوانة [٢/ ٢٤٤] ، وجماعة من طرق عن سالم بن أبي أمية أبي النضر المدنى عن عمير بن عبد الله الهلالى مولى أم الفضل عن أم الفضل به نحوه ... ولفظ مالك في آخره: (فأرسلت إليه بقدح لبن وهو واقف على بعيره، فشرب) ومثله عند أبي داود وابن خزيمة وابن حبان وجماعة، وهو رواية للبخاري ومسلم.
قلتُ: وتمام تخريجه في "غرس الأشجار".