٧٣٩٤ - حَدَّثَنَا إسحاق بن أبى إسرائيل، حَدَّثَنَا سفيان، عن الزهرى، عن محمّد بن جبير، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا يَدْخُلُ الجَنَّة قَاطِعٌ".
٧٣٩٥ - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، وإسحاق بن إبراهيم، جميعًا قالا: حَدَّثَنَا ابن عيينة، عن الزهرى، سمع محمّد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، أن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَنَا أَحْمَد، وَأَنَا الماحِى الَّذِى يُمْحَى بِىَ الْكُفْر، وَأَنَا الحاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى عَقِبِى، وَأَنَا الْعَاقِبُ الَّذِي لَيْسَ بَعْدَهُ نَبِيٌّ".
= [٨/ رقم ٣٤٠٩، ٣٤١٠، ٣٤١١، ٣٤١٢] ، والسراج في "مسنده" [١/ ٨٠] ، والبغوى في "شرح السنة" [٣/ ٦٧ - ٦٨] وجماعة كثيرة من طرق عن الزهرى عن محمّد بن جبير بن مطعم عن أبيه به.
قلتُ: وله طرق أخرى عن جبير بن مطعم به .. يأتى بعضها قريبًا [برقم ٧٤١٨] .
٧٣٩٤ - صحيح: مضى قريبًا [برقم ٧٣٩١] .
٧٣٩٥ - صحيح: أخرجه الحميدى [٥٥٥] ، والبخارى [٣٣٣٩، ٤٦١٤] ، ومسلم [٢٣٥٤] ، والترمذى [٢٨٤٠] ، والنسائى في "الكبرى" [١١٥٩٠] ، وابن أبى شيبة [٣١٦٩١] ، وعبد الرزاق [١٩٦٥٧] ، وأحمد [٤/ ٨٠، ٨٤] ، والدارمى [٢٧٧٥] ، وابن حبان [٦٣١٣] ، والبغوى في "شرح السنة" [١٣/ ٢١١، ٢١٢] ، والطحاوى في "المشكل" [٣/ ١٨١] ، وجماعة كثيرة من طرق عن الزهرى عن محمّد بن جبير بن مطعم عن أبيه به نحوه .. وزاد الجميع في أوله: (إن لى أسماء .. ) ، ولفظ النسائي والطحاوى: (إن لى خمسة أسماء ... ) ، وهو رواية للبخارى أيضًا.
قال الترمذى: "هذا حديث حسن صحيح".
قلتُ: وليس عند البخارى والنسائى: تفسير العاقب في آخره.
والتحقيق: أن تفسير العاقب: مدرج من قول الزهرى، كما بيَّن ذلك معمر وغيره في روايته هذا الحديث عن الزهرى به.
٧٣٩٦ - صحيح: أخرجه أبو داود [١٨٩٤] ، والترمذى [٨٦٨] ، والنسائى [٥٨٥] ، و [٢٩٢٤] ، وابن ماجة [١٢٥٤] ، وأحمد [٤/ ٨٠] ، والدارمى [١٩٢٦] ، وابن خزيمة [١٢٨٠، ٢٧٤٧] =