٧٤٦٩ - حَدَّثَنَا أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدّثنا أبو داود، قال: حدثني سليمان بن معاذ، حدّثنا سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ بِمَكَّةَ حَجَرًا كانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ لَيَالِىَ بُعِثْتُ، وَإِنِّى لأَعْرِفه إذَا مَرَرْتُ عَلَيْهِ".

= قال المنذري في "الترغيب" [٣/ ٢٧٥] ، بعد أن عزاه لأحمد والطبراني: "وإسناد أحمد جيد؛ ورواته ثقات".
وقال العراقي في "المغنى" [٣/ ٧٨] : "أخرجه ابن أبي الدنيا بإسناد صحيح".
وقال المناوي في "التيسير بشرح الجامع الصغير" [١/ ٦٠٢/ طبعة مكتبة الشافعي] : (إسناده صحيح) .
وقبله قال الهيثمي في "المجمع" [٨/ ٥٤] : "رجال ثقات".
قلتُ: وفي قولهم تسامح عندي، نعم رجاله كلهم ثقات سوى (على بن عمارة) وحده، فلم يذكروا من الرواة عنه سوى - رجلين فقط.
وقد انفرد ابن حبان بذكره في "الثقات" [٥/ ١٦٣] ، ومعلوم تساهله في توثيق هذا الطراز من النقلة، وهو آفة الإسناد هنا إن شاء الله.
والراوى عنه: (عمران بن مسلم بن رباح) ، وثقه ابن معين كما حكاه عنه ابن أبي حاتم في ترجمته من "الجرح والتعديل" [٦/ ٣٠٤] ، وكذا ذكره ابن حبان في "الثقات" [٥/ ٢٢٣] ، وقد ينسب إلى جده فيقال: (عمران بن رباح) . وهو وشيخه من رجال "التهذيب".
وزكريا بن سياه: وثقه ابن معين وابن حبان أيضًا.
وللفقرة الثانية: شواهد عن جماعة من الصحابة.
أما الفقرة الأولى: فلا أعلم لها شاهذا ثابتًا بهذا اللفظ، وإن كان معناها صحيحًا ثابتا في حديث عائشة عند مسلم وجماعة، واللَّه المستعان.
٧٤٦٩ - صحيح: أخرجه مسلم [٢٢٧٧] ، والترمذي [٣٦٢٤] ، وأحمد [٥/ ٨٩، ٩٥، ١٠٥] ، والدارمي [٢٠] ، والطيالسي [٧٨١] ، والطبراني في "الكبير" [٢/ رقم ١٩٠٧، ١٩٦١، ١٩٩٥] ، وفي "الصغير" [١/ رقم ١٦٧] ، وابن حبان [٢٠] ، وتمام في "الفوائد" [رقم ٧٥٣] ، والبغوي في "شرح السنة" [١٣/ ٢٨٧] ، وفي "تفسيره" [١/ ١١١] ، والفاكهي في "أخبار مكة" [٣/ ٢٦٥] ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" [١/ ١٤٤] ، وفي "المعرفة" [٢/ رقم ١٥٢٨] ، =