٩١٤ - حدّثنا منصور بن أبى مزاحمٍ، حدّثنا إبراهيم بن سعدٍ، عن أبيه، عن حفص بن عاصمٍ، عن ابن بحينة، قال: أقيمت الصلاة فمر النبي - صلى الله عليه وسلم - برجلٍ يصلى ركعتين قبل الصبح، فكلمه بشئٍ لا ندرى ما هو، فلما انصرفنا أحطنا به نسأله، ما قال النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: قال لى: "يُوشِكُ أَحَدُكُمْ أَنْ يصَلِّىَ الصُّبْحَ أَرْبَعًا".
= في "المعرفة" [/ ٢٤٩] ، وفيه (المسور بن خالد) لكنه قال أيضًا: "عن مالك بن عبد الله بن بحينة" ومالك لم يعرفه الهيثمى في "المجمع" [١٠/ ٦١] ، وهو كما قال. فلعل عطاف بن خالد كان يضطرب في اسمه، فتارة يقول: (عليّ بن عبد الله) وتارة يقول: (مالك بن عبد الله) والأظهر أن الأول هو الصواب؛ لكونه هو المذكور في ترجمة المسور بن خالد، من "ثقات ابن حبان" [٧/ ٤٩٨] ، و"الجرح والتعديل" لابن أبى حاتم [٨/ ٢٩٨] .
والحديث ضعفه البوصيرى في "إتحاف الخيرة"، لكن له شاهد مضى [برقم ١٧٥] ، وهو منكر مثله، فأيش يُجْدى هذا؟!.
٩١٤ - صحيح: أخرجه البخارى [٦٣٢] ، ومسلم [رقم ٧١١] ، والنسائى [٨٦٧] ، وأحمد [٥/ ٣٤٥] ، وابن ماجه [١١٥٣] ، وابن حبان [١٤٤٩] ، والطيالسى [١٣٤٤] ، والطبرانى في "الكبير" [١٩/رقم ٦٦٣] ، وابن أبى شيبة [٦٤٣١] ، والبيهقى في "سننه" [٤٣١٥] ، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [٢/ رقم ٨٨٣] ، وابن عبد البر في "التمهيد" [٢٢/ ٦٨] ، وأبو نعيم في "المعرفة" [رقم ٥٤٤٢] ، وغيرهم، من طرق عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن حفص بن عاصم عن عبد الله بن بحينة به ...
قلتُ: قد رواه القعنبى وغيره عن إبراهيم بإسناده فقالوا: عن عبد الله بن بحينة عن أبيه به .. ، ورواه بعضهم عن إبراهيم بإسناده فقال: (عن مالك بن بحينة) وقال بعضهم عن إبراهيم غير هذا، وكل ذلك وهم كما قاله البيهقى وجماعة قبله. والمحفوظ هو الوجه الأول. وانظر "الإصابة" [٥/ ٧١٣] ، و"الفتح" [٢/ ١٤٩] ، و"المعرفة" للفسوى [١/ ٢٢٨] .
٩١٥ - صحيح: أخرجه الطحاوى في "المشكل" [رقم ٣٤٧٤] ، والمؤلف في "المعجم" [رقم ٧٤] ، وأحمد [٥/ ٣٤٦] ، والطبرانى في "الأوسط" [٢/ رقم ١٤٥٨] وغيرهم، من طريق محمد بن بكر البرسانى ومخلد بن يزيد كلاهما عن ابن جريج عن جعفر بن محمد عن أبيه عن ابن بحينة به.