١٠٠١ - حدّثنا أبو كريبٍ، حدّثنا معاوية بن هشامٍ، عن شيبان، عن فراسٍ، عن عطية، عن أبى سعيدٍ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "لَقَدْ دَخَلَ الجَنَّةَ عَبْدٌ مَا عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ، قَالَ لأَهْلِهِ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ: إِنْ أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِى، ثُمَّ اسْحَقُونِى، ثُمَّ اذْرُوا نِصْفِى فِي الْبَحْرِ وَنِصْفِى فِي الْبَرِّ، فَأَمَرَ الْبَحْرَ وَالْبَرَّ فَجَمَعَاهُ، فَقَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟! قَالَ: مَخَافَتكَ، فَغَفَرَ لَهُ بِذَلِكَ".

١٠٠٢ - حدّثنا أبو كريبٍ، حدثنا معاوية بن هشامٍ، عن سفيان الثورى، عن أبى

= وللحديث شاهد ساقط عن أبى ذر مطولًا، أخرجه ابن حبان [٣٦١] ، والطبرانى في "الكبير" [٢/ رقم ١٦٥١] ، والقضاعى في "الشهاب" [١/ رقم ٧٤٠] - وعنده مختصر - والبيهقى في "الشعب" [٤/ رقم ٤٩٤٢] ، والاجرى في "الأربعين" [رقم ٤٤] ، والطبرانى أيضًا في "مكارم الأخلاق" [رقم ١] ، والشجرى في "الأمالى" [١/ ٥٧] ، وسنده مظلم، وله طريق آخر عن أبى ذر عند ابن عساكر في "تاريخه" [٦٠/ ١٣٦] ، وسنده كعدمه.
١٠٠١ - صحيح: أخرجه أحمد [٣/ ١٣] ، وأبو نعيم في "الحلية" [٧/ ١٣٤] ، من طريق معاوية بن هشام عن شيبان بن عبد الرحمن عن فراس بن يحيى المكتب عن عطية العوفى عن أبى سعيد به .....
قلتُ: وهذا إسناد ضعيف؛ عطية العوفى تكلموا فيه، لكنه قد توبع عليه: تابعه عقبة بن عبد الغافر عند البخارى [٣٢٩١] ، ومسلم [٢٧٥٧] ، وأحمد [٣/ ٧٧] ، وابن حبان [٦٤٩] ، والطبرانى في "الكبير" [٦/ رقم ٦١٢٢] ، وأبى نعيم في "الحلية" [٦/ ١٣٢] ، وسيأتى [برقم ١٠٤٧] .
١٠٠٢ - صحيح: أخرجه أبو نعيم في "الحلية" [٧/ ١٣٤] ، من طريق أبى كريب عن معاوية بن هشام عن سفيان الثورى عن أبى إسحاق عن أبى الأحوص [وسقط (أبو الأحوص) من الإسناد] عن عبد الله وهو ابن مسعود به ...
قلتُ: لم يسق أبو نعيم لفظه على انفراد؛ وإنما ساقه باللفظ الماضى [رقم ١٠٠١] ، من طريق أبى كريب عن معاوية بن هشام عن الثورى بالإسناد الماضى. وعن شيبان عن فراس عن عطية عن أبى سعيد .. ثم قال أبو نعيم: "زاد سفيان في حديثه: قال: وكان الرجل نباشًا" ثم قال: "غريب من حديث الثورى عن أبى إسحاق، تفرد به معاوية". =