واختلف هل الأذان حق للوقت أو للصلاة أو للجماعة، الصحيح الأول (١) .

ويستحب في الأذان أمور منها: الطهارة فيكره للمحدث وللجنب أشد (٢) ، ومنها: الصوت الرفيع الحسن المتحزن (٣) ، ومنها: أن يكون على موضع عال قائما (٤) ، ومنها: أن يكون عدلا ثقة فقيل: إن العدالة للحر والثقة للعبد، وقيل: أن يكون عدلا في دينه ثقة في علمه بالوقت (٥) ، ومنها: أن يكون بصيرًا أو معه بصير يخبره به (٦) ، ومنها: أن يجعل أصبعيه في أذنيه لحديث أبي جحيفة (٧) ، ومنها ألا يستدبر القبلة لما في سنن أبي داود أنه التفت في الحيعلتين يمينا وشمالا ولم يستدبر (٨) ، ومنها أن يستقبل القبلة في الأذان والإقامة لحديث "إن لكل شيء شرفا وشرف المجلس ما استقبل به