عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ بْنِ عَبْدِ اللّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ جُدْعَان، قال الدَّارَقُطْنِيّ: ضعيف (١) .

٧٩٢ - وَرُوِيَ عَن أبي الدَّرْدَاء رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قَالَ سَمِعت رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- يَقُول من تَوَضَّأ فَأحْسن الْوضُوء ثمَّ صلى رَكعَتَيْنِ فَدَعَا ربه إِلَّا كَانَت دَعوته مستجابة مُعجلَة أَو مؤخرة إيَّاكُمْ والالتفات فِي الصَّلَاة فَإِنَّهُ لَا صَلاة لملتفت فَإِن غلبتم فِي التَّطَوُّع فَلا تغلبُوا فِي الْفَرِيضَة رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ في الْكَبِير (٢) وَفِي رِوَايَة لَهُ أَيْضا قَالَ سَمِعت رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- يَقُول من قَامَ فِي الصَّلَاة فَالْتَفت رد الله عَلَيْهِ صلَاته (٣) .

قوله: عن أبي الدرداء، تقدم.

قوله -صلى الله عليه وسلم-: "من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين فدعى ربه إلا كانت دعوته مستجابة" الحديث، تقدم الكلام على إحسان الوضوء وعلى صلاة الركعتين بعده ينوي بهما سنة الوضوء.