العلماء الذين أدركناهم يفتى ببطلان صلاة هؤلاء، وإنما السنة أن يقرأ في الأولى {الم} بتمامها وفي الركعة الثانية {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ} بتمامها وليست قراءة {الم} لأجل السجدة وإنما أتت السجدة فيها ضمنا (١) والله أعلم.

تنبيه: قيل للفقيه عماد الدين بن يونس أن العامة صاروا يرون قراءة السجدة يوم الجمعة واجبة وينكرون على من تركها فقال: تقرأ في الوقت وتترك في وقت ليعرفوا أنها غير واجبة وفي فضائل الأوقات للبيهقى عن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن أفضل الصلاة عند الله تعالى صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة" (٢) ا. هـ.