غير الثقلَيْن اللَّهُمَّ أعْط منفقا خلفا وَأعْطِ ممسكا تلفا وَأنزل الله فِي ذَلِك قُرْآنًا فِي قَول الْملكَيْنِ يَا أَيهَا النَّاس هلموا إِلَى ربكُم فِي سُورَة يُونُس: {وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (٢٥) } (١) وَأنزل فِي قَوْلهمَا اللَّهُمَّ أعْط منفقا خلفا وَأعْطِ ممسكًا تلفًا: {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (١) وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى (٢) وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (٣) } (٢) إِلَى قَوْله: {لِلْعُسْرَى} (٣) (٤) .

قوله: وعن أبي الدرداء تقدم الكلام على أبي الدرداء - رضي الله عنه -.

قوله: و "ابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى" تقدم الكلام على ذلك في السؤال وصدقة السر ا. هـ.

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "ما طلعت شمس قط إلا وبجنبتيها ملكان يناديان" الجنب بسكون النون وفتحها الناحية.

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "اللهم من أنفق فأعقبه خلفا ومن أمسك فأعقبه تلفا" تقدم الكلام على ذلك في أول الباب.

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "وكان بجنبتيها ملكان يناديان نداء يسمعه خلق الله كلهم غير الثقلين" والثقلان في اللغة الإنس والجن لأن التكليف عليهما وما سواهما لا