١٥٧٨ - وَرُوِيَ عَن ابْن عمر -رضي الله عنهما- قالَ قَالَ رَسُول اللّه -صلى الله عليه وسلم- من صَامَ الأرْبَعَاء وَالْخَمِيس وَيَوْم الْجُمُعَة ثمَّ تصدق يَوْم الْجُمُعَة بِمَا قل أَو كثر غفر لَهُ كل ذَنْب عمله حَتَّى يصير كَيَوْم وَلدته أمه من الْخَطَايَا رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير وَالْبَيْهَقِيّ (١) .

١٥٧٩ - وَعَن أبي هُرَيْرَة -رضي الله عنه- قَالَ قَالَ رَسُول اللّه -صلى الله عليه وسلم- من صَامَ يَوْم الْجُمُعَة كتب اللّه لَهُ عشرَة أَيَّام عددهن من أَيَّام الآخِرَة لا تشاكلهن أَيَّام الدُّنْيَا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ عَن رجل من جشم عَن أبي هُرَيْرَة وَعَن رجل من أَشْجَع عَن أبي هُرَيْرَة أَيْضا وَلم يسم الرجلَيْن وَهَذَا الحَدِيث على تَقْدِير وجوده مَحْمُول على مَا إِذا صَامَ يَوْم الْخَمِيس قبله أَو عزم على صَوْم السبت بعده (٢) .

١٥٨٠ - وَعَن عبيد اللّه بن مُسلم الْقرشِي عَن أَبِيه قَالَ سَأَلت أَو سُئِلَ النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- عَن صِيَام الدَّهْر فَقَالَ لا إِن لاهلك عَلَيْك حَقًا صم رَمَضَان وَالَّذِي يَلِيهِ وكل أربعاء وخميس فَإِذن أَنْت قد صمت الدَّهْر وَأَفْطَرت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حسن غَرِيب (٣) .

قَالَ المملي عبد الْعَظِيم -رضي الله عنه- وَرُوَاته ثِقَات.