فلا يحرم واللَّه أعلم (١) .

٤١٨٩ - وَعَن جَابر -رضي اللَّه عنه- أَن رَسُول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ تعرض الأَعْمَال يَوْم الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيس فَمن مُسْتَغْفِر فَيغْفر لَهُ وَمن تائب فيتاب عَلَيْهِ وَيرد أهل الضغائن بضغائنهم حَتَّى يتوبوا رَوَاهُ الطَّبَرَانِيِّ فِي الأَوْسَط وَرُوَاته ثِقَات الضغائن بالضاد والغين المعجمتين هِيَ الأحقاد (٢) .

قوله: وعن جابر -رضي اللَّه عنه- تقدم الكلام عليه.

قوله: "ويرد أهل الضغائن بضغائنهم حتى يتوبوا" الحديث، الضغائن هي الأحقاد قاله الحافظ.

٤١٩٠ - وَعَن معَاذ بن جبل -رضي اللَّه عنه- عَن النَّبِي -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ يطلع اللَّه إِلَى جَمِيع خلقه لَيْلَة النّصْف من شعْبَان فَيغْفر لجَمِيع خلقه إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَو مُشَاحِن رَوَاهُ الطَّبَرَانيِّ فِي الأوْسَط وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْبَيْهَقِيّ وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه بِلَفْظِهِ من حَدِيث أبي مُوسَى الأَشْعَرِيّ وَالْبَزَّار وَالْبَيْهَقِيّ من حَدِيث أبي بكر الصّديق -رضي اللَّه عنه- بِنَحْوِهِ بِإِسْنَاد لَا بَأْس بِهِ (٣) .