الإيمان. رواه الطبراني في الأوسط (١) .

قوله: "وعن عبد الله بن مسعود" ، تقدم. قوله: "إن من الإيمان أن يحب الرجل رجلا لا يحبه إلا لله تعالى من غير مال أعطاه فذلك الإيمان" الحديث أي من شعبه وثمراته "أن يحب الرجل رجلا لا يحبه إلا لله تعالى" لا لغرض غيره فلذا عقبه بقوله "من غير مال أعطاه" صفة لرجل "فذلك" الحب "الإيمان" كأنه حقيقته لكونه من أقوى فروعه كحديث "البر حسن الخلق" وحديث "الحج عرفة" فمحبة المؤمن الموصلة لحلاوة الإيمان لا بد أن تكون خالصة لله تعالى غير مشوبة بالأغراض الدنيوية والحظوظ البشرية.

٤٥٦٩ - وعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ما تحاب رجلان في الله إلا كان أحبهما إلى الله عز وجل أشدهما حبا لصاحبه. رواه الطبراني (٢) وأبو يعلى (٣) ، ورواته رواة الصحيح إلا مبارك بن فضالة، ورواه ابن حبان في صحيحه (٤) والحاكم (٥) إلا أنهما قالا: كان أفضلهما أشدهما