فصحح الجواز (١) ، وقال النووي في الأذكار: وظواهر الأحاديث يقتضي جوازه (٢) واللّه أعلم، قاله في شرح الإلمام.

٢٤٣ - وَعَن مُحَمَّد بن سِيرِين رَضِيَ اللهُ عَنْهَ: قَالَ: قَالَ رجل لأبي هُرَيْرَة أفتيتنا فِي كلّ شَيْء يُوشك أَن تفتينا فِي الخراء فَقَالَ: سَمِعت رَسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - يَقُول: "من سل سخيمته على طَرِيق من طرق الْمُسلمين فَعَلَيهِ لعنة اللّه وَالْمَلائِكَة وَالنَّاس أَجْمَعِينَ " رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الأوْسَط وَالْبَيْهَقِيّ وَغَيرهمَا وَرُوَاته ثِقَات إِلَّا مُحَمَّد بن عَمْرو الْأَنْصَارِيّ (٣) .

قَوْله: "يُوشك" بِكَسْر الشين الْمُعْجَمَة وَفتحهَا لغية، مَعْنَاهُ: يكَاد ويسرع والخراء والسخيمة الْغَائِط.