قال أبو عبيد أما قوله الحسنة بين السيئتين [كأنه] (١) أراد أن الغلو في العمل سيئة والتقصير عنه سيئة والحسنة بينهما وهو القصد كما جاء في الحديث الآخر في فضل قارئ القرآن غير الغالي فيه ولا الجافي عنه فالغلو فيه التعمق والجفا عنه التقصير وكلاهما سيئة.

قال أبو عبيد ونا عبد الله بن المبارك عن الجريري عن أبي العلاء قال تميم الداري خذ من [ذنبك] (٢) لنفسك ومن نفسك لدينك حتى يستقيم بك الأمر على عبادة تطيقها. قال أبو عبيد: وكان إسماعيل بن علية يحدثه عن الجريري عن رجل عن تميم ولا يذكر أبا العلاء.

٣٨٨٩ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا أحمد بن الهيثم نا هارون بن معروف نا ابن الدراوردي عن موسى بن عقبة عن حرب بن قيس عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم [قال] :

«إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه» .

كذا*قال عن موسى بن عقبة.

٣٨٩٠ - أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي معروف الفقيه أنا أبو سهل الاسفرايني أنا أحمد بن الحسين الحذاء نا علي بن المديني نا عبد العزيز بن محمد عن عمارة بن غزيه عن حرب بن قيس عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

«إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما لا يحب أن تؤتى معصيته» .

فصل

من لم ير بسرد الصيام بأسا

إذا لم يخف على نفسه ضعفا وأفطر الأيام التي نهي عن صومها وهي يوم الفطر والأضحى وثلاثة أيام التشريق.

٣٨٩١ - أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن رجاء الأديب نا

(١) ٣٨٨٨ - (١) في ب فإنه.
(٢) في ب دينك.
٣٨٩١ - أخرجه المصنف (٤/ ٣٠٠) وأحمد (٤/ ٤١٤) وابن خزيمة (٢١٥٤،٢١٥٥) كلهم من طريق *كتبت لذا.