الرابع والعشرين من شعب الإيمان

وهو باب في الاعتكاف

قال الله عز وجل {وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطّائِفِينَ وَالْعاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} .

وقال: {وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ} .

٣٩٦١ - حدثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد أنا أبو الوليد حسان بن محمد القرشي نا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي نا يوسف بن عدي نا أبو بكر بن عياش (ح) .

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنا الحسن بن سفيان نا أبو بكر بن أبي شيبة وهناد بن السري قالا: نا أبو بكر عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم [كان] (١) يعتكف عشرا في رمضان. وفي رواية الزاهد يعتكف من كل رمضان عشرة أيام فلما كان العام المقبل الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما.

رواه البخاري في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة.

٣٩٦٢ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا عبيد بن شريك نا يحيى نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلّى الله عليه وسلّم أن النبي صلّى الله عليه وسلّم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله ثم اعتكف أزواجه من بعده والسنة في المعتكف أن لا يخرج إلا للحاجة التي لا بد منها ولا يعود مريضا ولا يمس امرأة ولا يباشرها ولا اعتكاف إلا في مسجد جماعة والسنة [في المعتكف] (١) أن يصوم.

أخرجاه في الصحيح من حديث الليث دون قوله والسنة في المعتكف إلى

٣٩٦١ - (١) ليست في ب.
٣٩٦٢ - (١) في ب فيمن اعتكف.