كفى بخشية الله علما، وكفى بالاغترار بالله جهلا.

٧٤٧ - وبهذا الإسناد عن مسلم بن صبيح، عن مسروق قال:

إنّ المرء لحقيق أن يكون له مجالس يخلو فيها فيتذكّر فيها ذنوبه فيستغفر منها.

٧٤٨ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو منصور الصبغي، ثنا أحمد بن يحيى بن (سيرين) ثنا أحمد بن يونس، حدثنا زائدة، عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال:

كفى بالمرء علما أن يخشى الله، وكفى بالمرء جهلا أن يعجب بنفسه.

قال: وقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

«حقيق بالمرء أن يكون له مجالس يخلو فيها، فيذكر ذنوبه فيستغفر الله منها» .

وقد روينا هذا الكلام من قول مسروق غير مرفوع.

٧٤٩ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو علي حامد بن محمد الرفاء، أخبرني أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله، أنا بدل بن المحبر أبو المنير، أنبأنا شعبة، عن سليمان، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق قال:

كفى بالمرء علما أن يخشى الله، وكفى بالمرء جهلا أن يعجب بعمله.

٧٥٠ - أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو طاهر المحمدآباذي، ثنا الفضل بن محمد، ثنا أبو بكر بن شيبة الحزامي، أخبرني ابن أبي فديك-ح.

٧٤٨ - عزاه الزبيدي في الاتحاف (٨/ ٤٤٨) إلى المصنف.
٧٤٩ - إبراهيم بن عبد الله هو أبو مسلم الكجي.
٧٥٠ - دحيم هو عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمر وأبو سعيد، أخرجه الحاكم (٢/ ٤٧٩) من طريق سعيد بن أبي مريم عن موسى بن يعقوب-به.
والحديث رواه مسلم (٤/ ٢١٣٩) من طريق عون بن عبد الله عن أبيه عن ابن مسعود.
وعزاه السيوطي في الدر (٦/ ١٧٥) إلى مسلم والنسائي وابن ماجة وابن المنذر وابن مردويه.