* والودود: فيه وجهان: أحدهما: أن يكون (فعولًا) في محل (مفعول) ، كما ??قال: هيوب بمعنى: مهيب، فهو سبحانه مودود في قلوب أوليائه.
والثاني: أن يكون بمعنى الواد، أي: أنه يودُّ عباده الصالحين، بمعنى: أنه يحبهم ويرضى عنهم، وهو الذي كلما قُطع وصل، وكلما عُصي رزق.
* والمجيد: الواسع الكرم.
* والوكيل: الكافي.
* والمتين: الشديد القوة.
* والولي: الناصر.
* والحميد: المحمود.
* والقيوم: القائم الدائم بلا زوال.
* والواجد: الغني.
* والماجد بمعنى المجيد.
* والأحد: المنفرد بالمعني الذي لا يشاركه فيه أحد.
* والواحد: المنفرد بالذات.
* والصمد: السيد.
* والظاهر: بالحجج، وهو الذي ظهر فوق كل شيء وعلاه.
وقيل: هو الذي عرف بطرق الاستدلال العقلي؛ بما ظهر لهم من آثار أفعاله وأوصافه.
* والباطن: المحتجب عن أبصار الخلائق وأوهامهم فلا يدركه بصر ولا يحيط به وهم.