ثم قال تعالي: { ذَلِكُمْ أَزْكَى لَكُمْ وَأَطْهَرُ } [ البقرة: 232 ] ، وقال: { خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا } [ التوبة: 103 ] ، وقال: { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا } [ الأحزاب: 33 ] وقال في آية الاستئذان /: { وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ } [ النور: 28 ] وقال: { فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ } [ الأحزاب: 53 ] وقال: { فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَأَطْهَرُ } [ المجادلة: 12 ] . وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( اللهم طهر قلبي من خطاياي بالماء والثلج والبرد ) ، وقال في دعاء الجنازة: ( واغسله بماء وثلج وبرد، ونقه من خطاياه كما ينقي الثوب الأبيض من الدنس ) .

فالطهارة ـ والله أعلم ـ هي من الذنوب التي هي رجس، والزكاة تتضمن معني الطهارة التي هي عدم الذنوب، ومعني النماء بالأعمال الصالحة: مثل المغفرة والرحمة، ومثل النجاة من العذاب والفوز بالثواب، ومثل عدم الشر وحصول الخير، فإن الطهارة تكون من الأرجاس والأنجاس، وقد قال تعالي: { إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ } [ التوبة: 28 ] وقال: { فّاجًتّنٌبٍوا برٌَجًسّ مٌنّ الأّوًثّان } [ الحج: 03 ] ، وقال: { إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ } [ المائدة: 90 ] ، وقال عن المنافقين: { فَأَعْرِضُواْ عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ } [ التوبة: 95 ] .