[ (٣) تعريف ابن الجوزي] :

* وقيل: الحسن ما ضعفُه محتمَلٌ، ويسوغ العمل به (١) .

فهذا أيضًا ليس مضبوطًا بضابطٍ يتميَّز به الضَّعفُ المحتمَل (٢) .

[ (٤) تعريف ابن الصَّلاح] :

* وقال ابن الصَّلاح -رحمه الله-: «إنَّ الحسن قسمان:

أحدهما: ما لا يخلو سندُه من مستورٍ لم تتحقَّق أهليتُه، لكنَّه غيرُ مغفَّلٍ ولا خطَّاءٍ ولا ??تَّهم (٣) ، ويكون المتنُ مع ذلك عُرِف مثلُه أو نحوُه من وجهٍ آخر (٤) اعتضد به (٥) .

وثانيهما: أن يكون راوِيْهِ مشهورًا بالصِّدق والأمانة، لكنَّه لم يبلغ درجة رجال الصَّحيح؛ لقصوره عنهم في الحفظ والإتقان، وهو مع ذلك يرتفع عن حال من يُعَدُّ تفرُّده منكرًا، مع عدم الشُّذوذ والعلَّة» (٦) .

فهذا عليه مؤاخذات.