"فقال لها: لا تحتجبي منه، فإنه يحرم من الرضاعة ما يَحرُم من النسب" ، وفي رواية الحكم عن عراك عند البخاريّ: "صدق أفلح، ائذني له" ، ووقع في رواية سفيان الثوريّ، عن هشام، عند أبي داود: "دخل عليّ أفلح، فاستترت منه، فقال: أتستترين مني، وأنا عمك؟ قلت: من أين؟ قال: أرضعتك امرأة أخي، قلت: إنما أرضعتني المرأة، ولم يرضعني الرجل. . ." الحديث.

قال الحافظ: ويُجمع بأنه دخل عليها أوّلًا، فاستترت، ودار بينهما الكلام، ثم جاء يستأذن ظنًّا منه أنها قَبِلت. انتهى (١) ، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو المستعان، وعليه التكلان.

مسائل تتعلّق بهذا الحديث:

(المسألة الأولى) : حديث عائشة - رضي الله عنها - هذا متّفقٌ عليه.

(المسألة الثانية) : في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [٢/ ٣٥٧١ و ٣٥٧٢ و ٣٥٧٣ و ٣٥٧٤ و ٣٥٧٥ و ٣٥٧٦ و ٣٥٧٧ و ٣٥٧٨ و ٣٥٧٩ و ٣٥٨٠] (١٤٤٥) ، و (البخاريّ) في "التفسير" (٤٧٩٦) و "النكاح" (٥١٠٣ و ٥٢٣٩) و "الأدب" (٦١٥٦) ، و (أبو داود) في "النكاح" (٢٠٥٧) ، و (الترمذيّ) في "الرضاع" (١١٤٨) ، و (النسائيّ) في "النكاح" (٦/ ١٠٣) و "الكبرى" (٣/ ٣٠١ و ٣٠٢ و ٣٠٣) ، و (ابن ماجه) في "النكاح" (١٩٤٩) ، و (مالك) في "الموطّإ" (٢/ ٦٠١ - ٦٠٢) ، و (الشافعيّ) في "مسنده" (٢/ ٢٤) ، و (عبد الرزّاق) في "مصنّفه" (١٣٩٣٨ و ١٣٩٤٠ و ١٣٩٤١) ، و (الطيالسيّ) في "مسنده" (١/ ٢٠٣) ، و (الحميديّ) في "مسنده" (٢٢٩ و ٢٣٠) ، و (أحمد) في "مسنده" (٦/ ٣٣ و ٣٦ و ٣٧ و ٣٨ و ١٧٧ و ١٩٤ و ٢٧١) ، و (الدارميّ) في "سننه" (٢/ ١٥٦) ، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٤٢١٩) ، و (أبو يعلى) في "مسنده" (٤٥٠١) ، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٣/ ١٠٧ و ١٠٩) ، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (٤/ ١٢٠) ، و (ابن الجارود) في "المنتقى" (١/ ١٧٤) ، و (الطبرانيّ) في "الأوسط" (٧/ ٢٥٦) ، و (الدارقطنيّ) في "سننه" (٤/