أبواب السماء عن قوم وفُتحت لآخرين"."

وقال في موضع آخر [1] :"وقد بلغنا: أن حملة العرش حين حملوا العرش وفوقه الجبار جلّ جلاله في عزته وبهائه ضعفوا عن حَمْلِه، واستكانوا وجثوا على ركبهم، حتى لُقِّنوا: لا حول ولا قوة إلا بالله، فاستقلّوا به بقدرة الله وإرادته- ثم ساق بإسناده عن معاوية بن صالح: أول ما خلق الله حين كان عرشه على الماء حملة العرش، فقالوا: ربنا لم خلقتنا؟ فقال: خلقتكم لحمل عرشي، فقالوا: ربنا ومن يقوى على حمل عرشك، وعليه جلالك وعظمتك ووقارك؟ فقال لهم: إني خلقتكم لذلك، قالوا: ربنا ومن يقوى على حمل عرشك وعليه عظمتك وجلالك ووقارك؟ قال: فقال: خلقتكم لحمل عرشي، قال: فيقولون ذلك مرارًا، قال: فقولوا: لا حول ولا قوة إلا بالله"،

وقال في موضع آخر [2] : ولكنا نقول: رب عظيم وملك كريم [3] كبير نور السماوات والأرض وإله السماوات والأرض، على عرش مخلوق عظيم [4] ، فوق السماء السابعة دون ما سواها [ب/ ق 59 ب] من الأماكن، من لم يعرفه بذلك كان كافرًا به وبعرشه"."

(1) من النقض (ص/252, 253) .

(2) من النقض (ص/ 241) .

(3) سقط من (أ، ت، ظ) .

(4) في (ب) :"على عرش عظيم، فوق عرش عظيم".