فهرس الكتاب

الصفحة 1170 من 2927

قلت: ونعيم هذا ضعيف.

(817) - (حديث جابر:"ليس في الحلى زكاة"رواه الطبرانى(ص 195) .

* باطل.

أخرجه ابن الجوزى فى"التحقيق" (1/196/1 ـ 2) من طريق إبراهيم بن أيوب قال: حدثنا عافية بن أيوب عن ليث بن سعد عن أبى الزبير عن جابر مرفوعا به. وقال:"قالوا عافية ضعيف , قلنا: ما عرفنا أحدا طعن فيه".

قلت: كذا قال , لا يخفى ما فيه من التسامح في النقد , فإن للمخالف أن يقول له: فهل علمت أحدا وثقه , فإن لا يلزم من عدم معرفة الراوى بطعن أنه ثقة , فإن بين ذلك منزلة أخرى وهى الجهالة؟ ! وهذا ظاهر بين.

وقد ذكر الزيلعى فى"نصب الراية" (2/374) هذا الحديث من طريق ابن الجوزى ثم لم يذكر كلام ابن الجوزى المذكور , مشيرا إلى أنه غير مرضى عنده , وأيد ذلك بقوله:"قال البيهقى فى"المعرفة": (قلت: فذكر الحديث من طريق عافية) فباطل لا أصل له , إنما يروى عن جابر من قوله , وعافية بن أيوب مجهول , فمن احتج به مرفوعا كان معزرا بذنبه , وداخلًا فيما نعيب به المخالفين من"

الاحتجاج برواية الكذابين. انتهى. وقال الشيخ فى"الإمام": ورأيت بخط شيخنا المنذرى رحمه الله: وعافية بن أيوب لم يبلغنى فيه ما يوجب تضعيفه. قال الشيخ: ويحتاج من يحتج به إلى ذكر ما يوجب تعديله. انتهى"."

قلت: وكلام الشيخ ـ وهو ابن دقيق العيد ـ أعدل ما رأيت من الكلام فيه , فلا بد لمن احتج به أن يثبت توثيق عافية , ويبدو أن ذلك من غير الممكن , فقد جرى كل من وقفت على كلامه في هذا الحديث على أنه مجهول , ولم يأت بما يثبت توثيقه.

ولكنى رأيت ابن أبى حاتم قال فى"الجرح والتعديل" (3/2/44) :"سئل أبو زرعة عن عافية بن أيوب؟ فقال: هو مصرى ليس"

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت