الثالثة: تعارض بعض آرائه وتقعيداته في بعض المسائل. وقد لاحظت اختلاف ترقيم وترتيب خواطر ابن الجوزي في النسخ المطبوعة بسبب تصرف الناشرين والمحققين في ترتيب الكتاب. فيلاحظ أن الخاطرة رقم (200) مثلا يكون رقمها في بعض النسخ (199) أو (201) . وقد كان أكثر عزوي لأرقام الخواطر لتقاربها في أكثر النسخ. ولم أعزو لأرقام الصفحات إلا في نزر يسير اضطررت إليه. والحمد لله على كل حال.

خامسًا ـ المراجع المصنٌفة عن ابن الجوزي:

حظي ابن الجوزي ـ رحمه الله تعالى ـ بدراسات وفيرة عن حياته العلمية والتاريخية. وقد ترجم له"ابن رجب"و"ابن كثير"و"الذهبي"و"ابن حجر"ـ رحمهم الله تعالى , وغيرهم من أصحاب كتب الوفيات والتراجم.

وهناك دراسات معاصرة عن ابن الجوزي، ومما وقفت عليه منها ما يلي:

1ـ مقاييس ابن الجوزي في نقد متون السنة / لمسفر الدميني.

2ـ مؤلفات ابن الجوزي / لعبد الحميد العلوجي.

3ـ قراءة جديدة في مؤلفات ابن الجوزي / لناجيه إبراهيم.

وهناك رسائل جامعية عن ابن الجوزي، منها:

1ـ آ راء ابن الجوزي التربوية / ليلى العطار.

2ـ ابن الجوزي عمله ودعوته / لخالد الغانم.

3ـ منهج ابن الجوزي في الدعوة إلى الله / لعبد الرحيم الرثيع.

4ـ الإمام ابن الجوزي محدثًا / قسم الله مريود.

5ـ موارد ابن الجوزي في كتاب المنتظم / رسالة جامعية في العراق.

6ـ الإمام ابن الجوزي ومنهجه في كتابه الموضوعات / لياسين مجيد / رسالة دكتوراه في جامعة بغداد / 1414 هـ (1)

سادسًا ـ منهج البحث:

لقد اجتهدت بعون من الله تعالى على تتبع مرويات ابن الجوزي في كتاب"صيد الخاطر"، وحرصت على أن يكون بحثي بحثًا وصفيًا مقرونًا بالتحليل والتعليل وسبر المرويات والأسانيد والأخبار الموقوفة، واستخلاص الفوائد والنتائج منها. ومن الله أستمد العون والتوفيق.

(1) : لم أطلع على جميع هذه الدراسات لصعوبة الحصول على بعضها، والمعلومات اعلاه عثرت على بعضها في شبكة المعلومات العنكبوتيه.